《老王》教学设计篇一：
教学目的要求：
1、体会用善良体察善良，了解在特殊年代里人与人之间的关系，尤其是下层人高尚的思想情操，理解作者的情感态度，体验“愧怍”的真正含义。
2、掌握记叙性散文中通过事情的记叙来表现人物形象。从人物的各种描写手段中来展现人物的内心世界，重点分析老王临死前一晚来我家送鸡蛋和香油这件事。
3、培养学生质疑问难的能力，在学生们共同的讨论中和教师的指导下逐个解决疑难问题。
教学重点：体会用善良体察善良，了解在特殊年代里人与人之间的关系，尤其是下层人高尚的思想情操，理解作者的情感态度，体验“愧怍”的真正含义。掌握记叙性散文中通过事情的记叙来表现人物形象。从人物的各种描写手段中来展现人物的内心世界，重点分析老王临死前一晚来我家送鸡蛋和香油这件事。
教学难点：培养学生质疑问难的能力，在学生们共同的讨论中和教师的指导下逐个解决疑难问题。
突破手段：教师认真引导，学生讨论分析逐个突出重点和突破难点。
教学准备：幻灯、段媒体、录音机，讲义等。
教学过程：
一、新课导入及作者时代背景等简介
随着社会建设的日新月异，像我们余姚这样的城市也逐渐迎来了大量不同层次的各项各业的打工者。他们都是社会底层劳动者，但他们贫苦而善良。今天我们来学的这篇写人记事的散文《老王》就是展示这种底层人物的个人操守，最终从他们的人生追求和价值选择中认识人的尊严和崇高。板书：老王
杨绛
这篇文章的作者是著名的女作家和翻译家杨绛，首先让我们来看一看这位作者的有关情况以及文章重点出来的有关该作家与其夫钱钟书先生在这个特殊年代里的遭遇。
出示PPT：
杨绛：生于1911年，原名杨季康，原籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学，成为清华大学研究院外国语文研究员。1935至1938年与丈夫钱钟书先生一同留学英、法等国。回国后任北京大学文学研究所、中国社科院外国文学研究所研究员。1970年下放河南省息县干校在菜园劳动。1972年回北京。文革后继续研究翻译外国文学，并从事散文创作。著有论文集《春泥集》、散文集《干校六记》和译著《唐吉珂德》，长篇小说《洗澡》与张炜地《古船》一同被列为第五届茅盾文学奖初选作品集，当初被最为看好的获奖作品集，但最终因各种原因而遗憾地落选。
钱钟书：字默存，中国现当代著名作家、学者。著有散文集《写在人生的边上》、短篇小说集《人·兽·鬼》和被认为是中国现代文学史上最优秀作品之一，堪与茅盾《子夜》媲美的长篇小说《围城》。
文化大革命前后背景：主旋律是集体化、国家化、公有化；
主旋律是打击、改造知识分子；
主旋律是劳动人民当家作主。
二、整体感知
1、听录音并思考：
这篇写人记事的散文“人”是文章的灵魂，能理解这是个怎样的人是文本研习的重点。杨绛先生的散文被称为“杨式太极拳”，她的文章选取的都是生活中的小事，并且鲜有华丽的语言，“老王”的形象就隐含在作者平静的叙述中。那么对于写人记事的散文，其关键把握的内容是通过记叙哪些事来表现人物怎样的性格特征，表达作者怎样的思想感情。那么这篇文章在这几个具体问题上是如何的呢？下面请我们带着这么几个问题来听课文录音。
2、落实具体答案；
教师提问：
（1）、这篇散文中重点写了哪几个人之间的哪些事？
板书：老王
杨绛一家人相互关心的事
出示PPT：
老王：1、送冰
2、自愿车费减半
3、所送冰比前任大一倍
4、文革时送钱先生看病，不肯收钱
5、临终前一夜送鸡蛋和香油
杨绛一家人：1、照顾生意
2、给吃鱼甘油
3、关心他的住房
4、询问其能否维持生活
（2）、从这些事中我们可以看出老王是个怎样的人？
明确：贫苦、善良、诚实、淳朴并板书
三、文本研读
1、重点研读临死前一夜老王来我家送香油和鸡蛋的这部分（8—16），请同学们自由读这一部分揣摩探讨。我们知道，对于人物形象的塑造经常要用一定的人物描写方法，你所知道的人物描写方法有哪些？
明确：肖像描写、动作、神态描写、语言描写、心理描写等
肖像描写
（1）、画出这一部分中关于肖像描写的句子，找出来读一读并体会其表达作用。
①开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里——他面如死灰，两只眼上布满着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎，说得可笑些，他简直像棺材里倒出来，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。
（2）、那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。
明确：两处肖像描写都突出了老王身体的枯瘦和极度虚弱，让人想象他扶病到我家来的艰难，从而突出了他的善良。
动作神态描写
（1）、他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。
（2）、他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子——看他直着脚一级一级下楼去。
明确：这些动作神态描写，都突出了老王行动的艰难，在身体如此虚弱的情况下给“我”家带来香油和鸡蛋，可见其真情，真是催人泪下。
语言描写：
（1）、我不吃。
（2）、我不是要钱。
真诚，不善于表达情感，老王是一个淳朴的农民形象。底层人物的典型。临死前还惦记着杨绛一家人。
心理描写：（文中没有直接体现，但已经隐藏）
2、那么老王临死之前还要送作者一家人鸡蛋和香油的行为背后究竟隐藏着他怎样的心理呢？
明确：像老王这样一个饱受白眼的下层劳动者，能够得到杨绛夫妇这样的知识分子的关心，在他的心中是充满喜悦和感激的，所以，虽自知自己不久于人世，临终他也要将这份感激表达出来。
老王最想要表达的恐怕是杨绛夫妇能把他当作一个普通的亲近的朋友，而不是一个可怜的同情对象。人在生存状态下最根本的需要——尊重的需要。对于老王而言，是极其重大的满足。在与杨绛一家的交往中，这个苦而善的底层车夫产生了交往的快感，付出了冲动，也由此奠定了双方的感情，可惜那一刻要给钱，杨绛没能明白老王的这一需求，他们同情底层的老王而且不求回报，但却是忽视了别人的心灵状态。因此作者才会在文末发出“那是一个幸运者对一个不幸者的愧怍”的感叹。
四、质疑问难，合作探究
1、怎样理解“那是一个幸运者对一个不幸者的愧怍”这句话？
明确：
（1）、如果从物质层面与老王相比，“我”付出的比老王少，但“我”从这个世界上获得的要比老王多，这是作者从自我反省的层面表达对老王的歉疚。
（2）、和老王的最后一晤，当老王拿了香油和鸡蛋来看钱钟书夫妇时，“我”要给钱，他不肯收钱。他想表达的是和他们夫妇成为真正的朋友的需求，尤其是在知道自己活不长了的时候，这简直可以看作是他平生最大的心愿了。但‘我没请他坐坐喝口茶水“，没能理解老王的心意，没把老王当作平等的朋友相待，想到这些感到十分后悔，也为自己这么多年以后才明白。
（3）、从出身、学识、爱情、家庭等方面比较，杨绛比老王幸运，杨绛觉得自己对老王的怜悯是基于不平等的地位，是知识分子的俯视，所以愧怍，杨绛觉得自己关注老王太少，连他去世都不知晓，所以愧怍。
2、文章为什么要这样结构故事，这种形散神凝的结构安排对你的写作有何启示？
明确：文章开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的：一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果。收入少当然生活苦。
下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片段写他人好，一个片段写文革时，他的生活越来越困难。最后一个片断是在离世前一天晚上的事，最能见出老王心地的善良，因此详写。
五、总结全文，拓展延伸
学习了本文，相信杨绛笔下的“老王”形象，肯定给了我们极大的心灵的震撼。让我们学会像作者那样，用善良去体察善良，多多关注我们周围的不幸者、弱小者，用自己的善良与爱心去关心帮助他们，让他们能够和我们一样，同享头顶上美丽的蓝天白云，共同沐浴人间温暖的阳光。
作业：写一篇读《老王》的读书笔记，试着从主题思想和艺术构思等方面入手品析文章，字数不少于400字，要有具体的例子体现。
板书设计：
老王贫苦善良淳朴真诚
相互关心的事愧怍
杨绛一家人
《老王》教学设计篇二：
教学目标：
1.通过学习课文，明确文中的老王如同《品质》中的鞋匠格斯拉兄弟一样，虽然都是社会中的“小人物”，但是他们却能以诚实的品格牢牢地守护住社会的良知。
2.探究课文“愧怍”的深层含义，明确文章字里行间折射出的真实情感。
3.学习在写人叙事文章中准确运用具体事件的描述和形神兼备的描写的方法。
教学难点：
“愧怍”的内涵。
教学安排：
一课时。
教学过程：
一、导入：我们今天来学习一篇叙事散文，这篇文章具体形象地描写了“我”与老王的交往。文章的作者是杨绛，那么她究竟是怎样的一个人呢？
杨绛,(1911——)，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。
对于作者写作的功力，已经有人形象地称为“杨氏太极”，刚柔相济，形神兼备。我们看看下面的有关介绍：
杨绛的散文很善于写人。写人总离不开写事，而事件总发生在一定的时代，处在历史的长河中。杨绛写人常通过一些小事的平静似水的叙说，描摹出一个人的最具风采的性格侧面，立起一个“人”的形象，更重要的是，有意无意间“带”出一个时代的影子。
——《野地里，听听那冷雨》
二、速读课文。边阅读边思考一个问题：文中最直接体现作者对老王的情感的句子在那里？
1.看到这个句子我们会产生怎样的疑惑？（幸运的人是谁？不幸的人又是谁？）
2.品读有关对老王的描写，看看他有着怎样的“不幸”，为什么不幸。
谋生的艰难
生理的不幸
居住条件差
家庭的不幸
受他人污蔑
板书：具体事件的描述
3.除此之外，对老王形神兼备的描写是在哪些段落？（8段和16段）
①教师范读第8段后指导学生有感情地朗读。
②找出你认为极具表现力的词句，说说你的理解，让大家共同分享你的感受。
镶嵌：原意为“以物嵌入,作为装饰”，而这里则是“病入膏肓，没有生命的活力，无以支撑身体的重量”。
直僵僵：身体僵硬，行将就木。
倒：已经没有生命的僵尸。
指导：阅读这一段应该带着怎样的感情？同情、沉重、悲凉、低沉。
③下面我们带着阅读第8段的感情再来阅读课文16段，并找出带有表现力的词语。
滞笨：僵直，不灵活。
直着脚：写出了行动的不变便，几乎到了不能行走的地步了。
4.老王已经到了不能行走的地步了，为什么还要来“我”家？是来要钱的吗？其实，他已经感到自己将不久于人世，是来和“我”告别的。我们从课文的描写中可以看出老王并不欠“我”什么，对“我”家做出了一般三轮车夫做不到的事情：
送冰块——比别人的大一倍，冰价相等。
送先生看病——冒着和“牛鬼蛇神”勾结的嫌疑（此处加文革简介）
送鸡蛋香油——比金钱还贵重的东西
这一切表现出了老王的诚实、善良和质朴。（板书）
还有：老王的境遇使他感受到了杨绛一家对他的恩情，所以他把这一家人当作比亲人还亲的人，所以，在即将告别人世的时刻，最想见的就是杨绛这个心里常常感激的人。
深入思考：谁能结合时代背景再探究一下老王品质的可贵？
钱钟书和杨绛在文革中住了“干校”，这是什么地方？是“牛鬼蛇神”改造思想的地方，谁和他们来往就会收到牵连，而老王则不怕，让杨绛坐车，送钱先生看病，还经常到她家里来，病得不行了，自己来不了，也要托人带话……这种品质，不是一般人能做到的。这正是他的可贵之处，
三、再看文中另一个“幸运的人”。
1.她的幸运表现在哪里？
能坐车有收入有家庭
2.她对老王怎样？
是同情的，有哪些事件？
照顾生意
给物给钱
询问生计
关心命运
“个人由于境遇的不同，就有幸与不幸的区别。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，而没有歧视不幸者的理由。”
四、既然杨绛已经为老王做了很多，为什么会长久地感到愧怍呢？请探究后作答。
1.没有请他进家喝茶，
2.没有帮扶老王下楼
3.老王死了十多天他才知道，而没有在他活着时前去探望
4.面对老王即将辞世还来家送鸡蛋和香油，她仅仅知道给钱。
所以，她对老王的同情仅仅是一种居高临下的不平等的同情。
作品中的“三送”从老王的层面来看，当然是反映了劳动人民的忠厚老实和热心肠。但如果从作者的层面来看，如果只是“送”而不“往”，作为知识分子的“我”无疑是莫大的耻辱，无异于接受了别人的施舍与同情。那么怎样的“往”才是自己可以做到的和最好的呢？在作者的心目中或许最好的办法就是将这一切都量化为钱的关系。因此，在“附带送冰”可以“车费减半”时，“我”是“当然不要他减半”；送默存上医院老王“坚决不肯拿钱”而“我一定要给钱”；老王临终送来香油和鸡蛋，“我”在谢过“好香油”“大鸡蛋”“然后转身进屋去（拿钱）”，而且“赶忙解释”“就免得托人捎了”。如此种种，知识分子的那种“来而不往非礼也”“君子之交淡如水”“廉者不食嗟来之食”等等狭隘的“高贵”就呈现于纸面。
得出：杨绛先生深深的自省。杨绛“愧怍”的是自己若干年后省悟到不幸的人投给自己的并不是桃，也不只是涌泉，而是善良、真诚、崇高、圣洁。她意识到自己对老王的关爱不够，并有胆量公之于众，从而使自己的灵魂得到洗涤，这是一种高贵的自我反思。
杨绛的“愧怍”是一种知识分子高贵的反思。就像鲁迅《一件小事》中那种面对生活在底层的车夫，他感到自己的怯弱、自私，感到了自己的渺小；也如巴金的《怀念丰先生》，他对丰子恺先生在文革中受难，对自己的不作为进行反思。丰先生的漫画《阿眯》遭受批判时，他为自己没讲一句公道话而忏悔。他说：“那个时候自己好像有一种强大的压力，把我仅有的一点独立思考也摧毁了。”他说：“与其在死后怀念他，不如在生前爱护他。”这种反思其实是一种灵魂的升华。
往深里说：杨绛的“愧怍”是对一个时代的反思。一个像老王这样，善良、努力的人，艰难地生活，最后蝼蚁般死去，是对那个时代的反思。因此通过文章的“愧怍”，我们看到了作者对人性中善良的肯定与呼唤，同时也是人与人之间关系的反思。
五、探究“多吃多占”和“幸运者”
原文是：“我渐渐明白：那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍。”
为什么是“多吃多占”？
在当时那个物质极端匮乏的年代，老王不顾自己身体多病，省吃俭用将节省下来的香油和鸡蛋送给作者，还说“我不吃”，这对作者而言，本身就是“多吃多占”，更何况自己因为知识分子的“高贵”而曲解了别人真情的怜悯与帮助呢？有许多东西是可以用金钱来衡量的，但在那个特殊时期的真挚的感情是无法用金钱来量化的！因此，作者“不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安”，觉得自己是“拿钱去侮辱他”，心中很是“愧怍”。作者在老王去世几年后，终于发现了灵魂深处的那些不太光彩的东西，于是就借《老王》这篇散文将它一一展现在读者的面前，以引起“疗救的注意”。我们也并没有因此而贬低杨绛先生的为人或是改变对她的看法，反而从中看到的是一个大家的涵养与风范！
后来改成了“幸运的人”的原因：
大概可以从两个方面考虑。一是在那个可怕的年代，自己和丈夫是被打击被批斗的对象，却有幸得到了如老王一般的热心民众的关心与帮助，幸运地活了下来，实在是不幸中的万幸。而老王却是在贫困与疾病中悲惨地死去，这既是老王的不幸，也是时代的悲哀；二是自己在若干年之后终于得以省悟当年对老王的“侮辱”与“不公平”，终于有了胆量将它“公之于众”，从而使自己的灵魂得到一次洗涤，这难道不是“幸运”的吗？
六、作业：查阅相关资料写一篇议论文
1.谈《老王》中杨绛先生的“愧怍”
2.以诚实的品格守护社会的良知
附1：
板书：
老王
杨绛
具体事件的描述
形神兼备的描写
是诚实品格的颂歌，也是作者灵魂的反思
《老王》教学设计篇三：
一、教学内容分析
《老王》这篇课文是八年级上册第二单元第四课，这一个单元的文章都是以“爱”为主题，描写的都是生活中的小人物。其中，老王这个人物又处于社会最底层。作者杨绛刻画出了一个生活凄苦，身份卑微，处境艰难，却又为人善良，老实厚道，知恩图报的人物形象，深深地震撼了读者的内心世界。作者赞美老王的同时，提出了关注社会上弱势群体的现实问题。
二、学情分析：
这篇散文的主人公在现实生活中多有存在，学生对这样的人物也很有感触，通过学生的生活体验和小练笔，应该能很好掌握文章主旨。
三、设计理念：
新课标向我们阐释，在语文教学中要让学生“关注人类，关注身边人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，而《老王》这篇文章能够入选教材，正是注重了它的人文性，培养学生正确的情感态度。
四、教学目标：
知识与能力：1.学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
2.了解课文构思的特点，体味意味深长的语言。
过程与方法：1.设置问题，引导学生自学，布置课后习题。
2.讨论法、问答法、点拨法。
情感态度和价值观：
1.体会作者对不幸者的同情与关爱，培养学生的同情心。
2.感受作者在文章中流露的平等意识和人道主义精神。
五、教学重点：把握老王的性格特点，体悟作者的思想感情。
教学难点：引导学生关注身边人，能以平等的观念和人道主义精神去看待社会上的弱者。
六、教学策略：
本节课利用多媒体教学手段，采用讨论与学生自学结合，帮助学生树立正确的人生观和价值观。
七、教学过程:
（一）激情导入，激发学生兴趣
在平时我们往往对名人的一言一行非常的关注，可在我们的生活中，更多的却是普通人，你是否关注过这些平平凡凡、普普通通的人呢？今天我们所要关注的就是这样一位普通车夫的故事——老王。
（二）检查预习，处理导学案（一）
1、检查字词
出示幻灯片，请同学明确字音和解词。也可以根据学生预习情况由学生自己补充一些字词。
2、作者及背景介绍
先让学生来介绍查阅的资料，可以是文字形式，图片形式，也可以介绍钱钟书的一些情况，教师就学生没介绍到的内容进行补充。
（三）初读课文，走进老王
1、整体感知课文内容：请同学们听读课文，并思考：课文主要写了什么事？
明确概括课文的方法：谁在什么情况下做了什么事，结果怎样。
（学生第一遍听读完课文后，不能找准、找全关于老王的描写，归纳的也未必准确，提问一两个学生后，教师加以点拨、并进行归纳。）
2、请学生齐声朗读1---4自然段，并思考：作者向我们介绍了老王的哪些情况？这些信息让我们可以看出老王过着一种怎样的生活？并试着填写表中的内容。
个人基本情况表老王
职业
拉车车夫
家庭成员
有两个哥哥去世了，有两个没出息的侄儿。
外貌特征
一个眼睛是瞎的，另外一个眼睛有夜盲症
家庭住址
破败的庭院中,塌败的小屋
明确：老王生活艰苦（职业生理缺陷居住条件）
精神凄苦（孤苦伶仃）
3．快速跳读课文第5段到第16段，以小组合作的形式，进行互相补充，找到作者主要选取了老王的哪些事情来表现他的善良？
（1）送冰。愿意给我们家带送冰块，车费减半。
（2）送医。送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。
（3）送货。将三轮车改装成平板三轮，并在三轮平板装上半寸高的边缘，拉货。
（4）送油、送蛋。受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
总结：老王是一个不幸而善良的人。（放映幻灯片）
小结：穷苦的人让人同情，穷苦而心地善良的人值得人尊敬、值得我们一辈子铭记。老王在贫穷中保存着一颗金子般善良的心，就是这颗善心，感动了你、感动了我、感动了我们大家！
（四）走进生活，拓展迁移
其实像老王这样的需要我们关注和爱护的人，就在我们的身边，我们一起回想一下，你身边有没有这样的人呢？如果有，请你讲述一下他（她）的故事，如果没有，请你就对如何善待他们谈谈自己的看法。
（五）布置作业:
1、生字
2、课后习题
3、抓住人物的特征，写一段你身边人的外貌描写。
（六）板书设计:
苦平等公正
老王
善人道主义
《老王》教学设计篇四：
教学目标：用规范的高效阅读训练来培养学生阅读、提取信息的能力：复述课文，理解作者如何对待老王的“苦”与“善”；准确感受，深入分析领悟作者对老王的“愧怍”之情。品味作者对善待他人行为的反思。
教学重点：用规范的高效阅读训练来培养学生阅读、提取信息的能力：复述课文理解作者如何对待老王的“苦”与“善”；准确感受深入分析领悟作者对老王的“愧怍”之情。
教学难点：准确感受深入分析领悟作者对老王的“愧怍”之情。品味作者对善待他人行为的反思。
教学过程
一、导入
1．上课（教师）──（学生）起立，老师好！我们的口号是：一目十行不是梦快速阅读我能行！（教师）请坐！（教师肢体语言）（学生）头正、肩平、腰直、足安。
2．眼脑机能训练
二、阅读梁晓声的《老妪》
今天我们再次走进高效课堂。梁晓声是一个和读者面对面蹲着说话的人。他兼有牛的执著和羊的善良。他感念苍生，始终默默关注着普通人的命运，面对社会上善良而自尊的平凡人，有时表面上的施舍是一种伤害，现在就让我们走进他的作品，看看他是怎样解剖自己善良的伤害的。
开始传卷！
明确计时阅读要求：在读完后记上阅读速度，把试卷反扣在桌子上，并举手示意老师。
1．计时阅读
2．检测学生阅读效率
（1）这篇文章题目是什么？作者分别是谁？
（2）请按照记叙文六要素来概括复述故事情节。
3．品味涵咏作品思想感情
（1）文章的中心句是哪句？表达了作者怎样的思想感情？
（2）谁“尊贵”？谁“猥琐”？为什么“尊贵”？为什么“猥琐”？
4．总结：“我”故意多给老妪两毛钱是出于目的为了获得自信自己仍立足在好人边上的自慰。老妪具有自甘清冷却坚守人格的品质。作者自感猥琐，是对自己的严厉解剖，是面对具有尊贵心灵的老妪的猥琐；而相对那些斤斤计较、以貌取人的人来说，则是高尚的。
5．作为当代著名作家的梁晓声对社会底层劳动者有这样的情怀，著名的作家、评论家、翻译家、学者杨绛先生也有这样的情怀，现在就让我们带着一颗善良的心走进她的作品《老王》。（板书：老王）
三.阅读分析杨绛《老王》
1．依据高效阅读程序要求，计时阅读课文。
2．检测阅读效果，分析文章重点人物老王。
读了课文你觉得老王是怎样的人？
根据学生情况，可以再读老王，注意品老王。
学生、老师做出总结：老王是一个又苦又善的人。（板书：老王画心善苦）
3．品读涵咏，理解作者的思想感情
（1）对于一个又苦又善的老王，作者是怀着怎样的情感来为他撰文的？你能用文中的一句话表达吗？
（那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。）
（2）“不幸者”指谁？“幸运的人”指谁？（板书：我幸运善）
（3）为什么说我是“幸运的人”呢？
（4）“幸运的人”对“不幸者”都做了什么？
（5）为什么还感到“愧怍”呢？（板书：愧怍）
（6）请结合作者的语言、行为、心理等语句，写出作者“愧怍”的表现，150字左右。
我认为作者“愧怍”在
学生交流教师判断和评价，结合时代背景。
四、小结：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。（培根）
（板书：相互平等的爱画等号）
五、布置作业：
（一）读巴金的《伤害》完成相应的阅读训练。
1．本文的题目作者出处
2.从下面一段描写中，你体会出“我”第二次问话后黑脸小孩怎样的复杂心理?
“(黑脸小孩)茫然的表情消失了。他圆圆地睁着那对血红的眼睛，泪水像线一样地从两只眼角流下来。他把嘴一动，没有发出声音，就掉转身子，用劲地一跑。”
3．第⑥段“我的心并不在这里”与第⒇段“我的心很沉重”，在表现“我”的心情上有什么相同之处和不同之处?
4．“乞丐”是指靠向别人要钱要饭生活的人。从第⒀段起，“我”就不再称那个“六七岁的孩子”是“黑脸小乞丐”，而称他“黑脸小孩”了。你怎样理解这一变化?
5.第（21）～（24）段是“我”对自己过失的反思，从中你获得了什么感悟?(不少于80字)
（二）比较《老妪》、《老王》、《伤害》在主旨上有何异同？
《老王》教学设计篇五：
【教学目标】
1．培养学生认真阅读的习惯。
2．提高学生品味语言能力，促进学生积极思维。
【教学重点难点】
重点：品味文章语言。
难点：内涵丰富句子的理解。
【教学课时】一课时
［教学过程］
一、导入
（助读卡一）杨绛，原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家，江苏无锡人。著有散文集《干校六记》等，剧本有《称心如意》《弄真成假》；小说有《倒影集》《洗澡》；论集有《春泥集》；译作有《小癞子》《堂·吉诃德》等。
1997年杨绛独女钱瑷（15岁就开始阅读外语原著）去世，一年后丈夫去世，年近九十的杨绛敛起丧亲之痛，开始翻译柏拉图的作品（《斐多篇》）。钱钟书病中，她说“我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。”她捐了八百万版税给清华的贫寒学子，自己却过着极其简朴的日子：素粉墙、水泥地。客厅即书房。她年届白寿，仍天天读书，笔耕不辍。
我们来看看一些名家是怎样评价杨绛的——
（助读卡二）“杨先生的笔仿佛既是放大镜，又是望远镜，在洞察那个不幸时代的历史进程，在审视那个荒唐时期的艰难人生。”“在她温文尔雅，慈眉善目的外表下，有一颗刚强不屈的心，她有主持正义，不顾自己安危，救人于危难之中的胆略和气概。（郑士生）
“我国散文（小说）翻译‘杨绛最好’”（朱光潜）
“《干校六记》是20世纪英译中国文学作品中最突出的一部”（美国学者）
“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字，尽得风流’。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。”（卢翎）
二、初读课文，扫除文字障碍并了解相关背景知识。
初读课文，标出生字词和不懂的地方。
——生字词：绛伛翳攥惶恐荒僻塌败取缔扶病骷髅滞笨愧怍
（助读卡三）“文化大革命”全称“无产阶级文化大革命”。指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东错误发动和领导、被林彪和江青两个反革命集团利用、给中华民族带来严重灾难的政治运动。在这场所谓的“大革命”中，包括党和国家领导人在内的大批领导干部、各界知名人士和群众受到诬陷和迫害。党和政府的各级机构、组织，长期陷于瘫痪和不正常状态，社会秩序混乱。（有条件可以播放一段相关视频）
（助读卡四）“五七干校”是中国文化大革命期间，为了贯彻毛泽东《五七指示》和让干部接受贫下中农再教育，将党政机关干部、科技人员和大专院校教师等下放到农村，进行劳动的场所。“干校”是“干部学校”的简称，名实相差悬殊，其实是一种“变相劳改”的场所。
三、跳读课文，请你为老王建立一份信息档案——
（教师可以提供项目——然后让学生填出具体内容。）
姓名：不详，有姓无名（老王）
性别：男
年龄：不详（很老了）
籍贯：北京
社会关系：哥哥（死了）；两个侄儿（没出息）；此外就没什么亲人了。
身体状况：夜盲症、他面如石灰，两只眼上都结着一层翳。分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上的白骨。不知什么病。
职业：蹬三轮车（载客、送冰）
住所：（租）住在一个荒僻的小胡同里，一个破落大院里的塌败的小屋里。
结局：穷困潦倒而病死。
性格特征：孤独、勤快、本分、善良、懂得感恩。
（以此来训练学生筛选信息的能力，从中让学生感受老王的卑微、贫困、不幸——一个车夫得要有一个健康的体魄，可他却眼睛有毛病、身体又弱，再加上孤苦无依，其生活的境况可想而知。）
四、默读课文，品味语言
1、表达矛盾的句子
请你找出文章表达矛盾的句子，并试着说出自己的理解。
（1）第一段说“我常坐老王的三轮”可第6段又说“我自己不敢乘（老王的）三轮”这不是自相矛盾吗?
“我”常坐老王的三轮，是因为“我”同情老王，想以此帮助老王，这是文化大革命以前的事。“我”自己不敢乘三轮，是因为当时是文化大革命时期，我已成为社会批判的对象，被当作牛鬼蛇神进行批斗，如果“我”再坐老王的车会就被人认为是骑在劳动人民头上作威作福，所以不敢乘坐了。
（2）第10自然段中“瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”这里“十个二十个”与“多得数不完”是不是矛盾了呢?
“我”感受到了老王的这份真情，所以觉得数不完。
2、难解的句子
（1）他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。更大的不幸？
如果因营养不良而瞎了一眼，体现了老王生活的艰难及不幸，这很容易理解。而得了恶病一般来说是令人唾弃和鄙视的，但作者却说这样的结局更加令人感到不幸，这是作者完全从老王的角度来谈论的，充分体现了作者对老王深深的同情。
（2）“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。
“文化大革命”开始后，文学艺术家首当其冲，受到非人的迫害与打击，大量文学艺术家不堪凌辱，自杀身亡：邓拓自缢身亡，老舍投太平湖自杀，周瘦鹃跳井自杀，傅雷、翦伯赞偕妻双双自杀……钱钟书自然也难逃厄运，他“一条腿走不得路了”应是被批斗、毒打所致。
（3）他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”……他拿了钱却还不大放心。
这里既写出了老王的善良，也含蓄地写出了当时作者遭受批判的背景——家被抄、人被斗，他们已成为当时社会革命的对象，且被抄的程度相当严重，所以才有了老王“你还有钱吗？”的疑问。
（4）“我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”
这里写了老王的感恩，也含蓄地交代了当时老王经常受到作者资助的情形。
（5）那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
“文革”爆发后，杨绛一家受尽了屈辱和蹂躏，他们先是被迫去五七干校劳动锻炼，女婿德一含冤自杀……忆及那些“含泪”的往事，杨绛应该是非常不幸的，她称自己是“一个幸运的人”，这是针对老王而言的——有单位、有住房而且是楼房、有鱼肝油、可以坐车……）幸运的人面对不幸者，往往带有一种同情、可怜。两者的地位是不平等的，它有一种施舍的味道。这样的态度让作者感到了一种“愧怍”，这种豁达忘我、悲天悯人的博大情怀实在令人敬仰。
（6）我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。“可是”的意思是什么？
可是：真是；实在是。
3、风趣幽默的句子
（1）他送的冰比他前任送的大一倍。
前任一般指领导——“同一职务先后由不同人担任，称继任者之前的任职者为前任。”这里是指前一个人，它采用了大词小用的方法，表现人物既简练又风趣。
（2）幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。
降格：降低标准、身份、等级，这里运用了拟物的修辞手法，指降低自己的身份让老王运送，使得表达显得风趣而诙谐。
4、特别值得品味的词句
（1）老王直僵僵地镶嵌在门框里。
这句运用夸张的手法体现了老王身体的极度虚弱，也暗示了老王将不久于人世。选用“镶嵌”一词，化动态为静态，恰如其分地表现了老王像是门框上嵌入的一个器物一般，已完全失去了力量和活气。
（2）我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。
“破布”暗示了老王艰难的生活。“叠好还他”这一细节写出了一个知识分子的性格特点——特别仔细认真，礼貌待人。
（3）他一手拿着布，一手攥着钱。
写出了老王反应的迟钝、动作的僵硬，给人一种毫无生气的感觉。
（4）他面如石灰，两只眼上都结着一层翳。分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说的可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上的白骨。
这里运用了比喻和夸张的修辞手法，借僵尸、骷髅的形象，传神地写出了老王因病痛折磨而变得恐怖、瘦弱的形象特点。
五．探究·创新
文章中有一幅插图，人们对此褒贬不一——有的肯定、有的否定、有的认为需要改进，请以小组为单位结合对文章的理解，来谈一谈对这幅插图的评价和想法。
示例（1）图文并茂说：文章选择了老王扶病给“我”送鸡蛋香油这一感人的一幕来表现，画作形神毕肖。突出了老王的善良与感恩之心。特别是将老王饱经沧桑的头像、有眼无珠的神态作为一个特写来表现，更显示了编者的匠心独运。
（2）瑕疵说：总体来说，插图具有一定的表现力，但与文章还有一定的差距，特别是老王的形体特征，表现较差。老王应该是直僵僵的，而不是佝着身子。作者在文章中说得很清楚：“老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的”，这种不对应，影响了插图的表达效果。
（3）改进说：插图应该选择彩色的来表现。因为那样才能将他“面如死灰”“眼上结着一层翳”“骷髅上绷着一层枯黄的干皮”这些丰富的内容表现出来，才会更加容易打动读者。
（4）改进说：应该选择开门那一瞬来表现，将门框作为背景，把“镶嵌”一词的表现效果突出出来，将动态变成静态，给人一种惊心动魄的感觉。
（5）取消说：应该取消插图，因为无论如何，插图都难以将老王给人的那种惊心动魄的感觉表现出来，还是作者的描写给人带来的想像空间更丰富，给人的那种视觉冲击力更强大，此时无论怎样的插图与作品比起来都会显得黯然失色。
六、写作训练
老王走了，请你代作者为老王拟写一段悼词。（要突出老王的普通平凡、生活之苦、心灵的善良、知恩感恩等。）
小结：以善良体察善良，激发学生的爱心、同情心。
老师：学习了杨绛的《老王》，感慨万端，最后送同学们几句话，应该记取——
我们常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。
心存善良仁厚之意，胸怀平等博爱之心。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（孟子）
《老王》教学设计篇六：
教材分析
《老王》是人教版八年级上册第二单元的课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，其中几篇课文讲诉的都是对普通人，尤其是对弱者的关爱。《老王》讲述的就是一个普通车夫的故事。这个单元的教学目的是让学生能从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶情操。八年级学生的特点是思想活跃,敢想,善于模仿,外界的任何新鲜事都令他们感兴趣，他们大多都是独生子女。因此，许多同学只知道一味的接受“爱”，而不懂得如何感谢“爱”，更别说去回报“爱”了。像老王这类生活在社会底层的弱者，他们不了解，更别说去关心了。我认为，语文教学不仅要让学生学到文学知识，更重要的还要让学生体会文中的情感，从而树立正确的价值观和人生观。
教学目标
新课标中重点提出，要让学生“关注人类，关注身边的人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，根据以上两方面的要求，结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标：
知识和能力目标
1、能够把握人物形象、概括人物思想性格特征
2、学习从朴素的语言中体会深沉的感情，领悟深刻的思想。
过程和方法目标
调动学生的生活体验，通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高阅读能力。
情感态度和价值观目标
1、体会“我”和老王的善良，领悟“我”的平等观念和人道主义精神。
2、培养学生的爱心、同情心，学会以善良体察善良、回报善良。
教学重点
引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。
教学过程:
一、课前准备，导入新课：
小组交流搜集的关爱名言。每组选出最好的一句，全班交流。
师多媒体展示：
仁者爱人。——孔子（古）
有了爱就有了一切。——冰心（今）
爱是生活中的诗歌和太阳。——别林斯基（外）
送人玫瑰，手有余香。——（谚语）
（指导搜集名言的方法：分门别类，古今中外，名言谚语。）
古今中外的名人对关爱都有这么高的赞誉，可见关爱是生活中的诗歌和太阳，是世界上最好的礼物！在我们周围有这样一些人：他们在社会上艰难的生活着，他们生活困苦，不被人重视，往往被人忽视甚至被人鄙视，更不用说受到别人的关爱了！作者杨绛笔下的老王就是这样的一个人。
作者简介：杨绛，中国著名女作家，她饱读诗书，有极高的文学成就。她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大，《围城》是他的代表作，是一本很幽默很深刻的书。
《老王》这篇课文是作者一家与老王交往的真人真事，下面我们就一起走进课文，看看文章写了哪些内容。
二、字词基础
投影显示生字词，检查学生的预习情况。
(1)注音
塌败取缔伛翳骷髅绷滞笨愧怍
(2)释义
塌败滞笨取缔愧怍
你觉得那个字词最容易错、最不好写，快速写一遍
三、整体感知
已经布置同学们预习过了，作者是带着怎样的情感写这篇文章的？找出文中最能体现作者情感的句子。——这是一个幸运的人对不幸者的愧怍。
（由文章的结束语作为脉络开展教学，提出问题，贯穿整个课堂教学）
提问：不幸的人和幸运的人在文中各指谁？
（不幸的人：老王幸运的人：作者“我”）
自读课文：
思考问题，在文中找出相应语句：
老王的不幸体现在哪些地方？
老王是个怎样的人？
（练习从具体事件中把握人物形象、概括人物思想性格特征）
小组交流。
老王的不幸：
1、穷困，靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。如住的房子，勉强维持生活的语句等。
2、孤苦无依，他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。如第二节的交代，就算有两个侄子也是“没出息”，可见依靠不上。
3、残疾，体现在眼睛上。
4、病弱，如后来病死了，如第七节写他没有力气运送什么货物。
5、被嫌弃,如进不了“三轮车协会”，只能单干，被同行嫌弃；又如被乘客嫌弃，大家不愿坐他的三轮车。
６、被侮辱，有人说他的眼睛瞎是因为“这老光棍大越年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一支眼。”这种恶毒的话是对老王人格的侮辱。
老师稍作总结：贫、病、孤、疾交加，已经是极其不幸的人了。他的一生如此凄凉艰难。如果用一个词来概括他的性格特点，哪个词最合适？（善良）
老王的善良：
老王的善良体现在哪些方面？
1.送冰。“送的冰比他的前任大一倍，冰价相等。”
2.送钱先生不要钱。（补充背景：文化大革命时期，钱先生夫妇是“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下，人人唯恐避之不及。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响，他认准作者夫妇俩是好人，照样尊重他们，并尽自己的力量去帮助。老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。
3.送香油和鸡蛋。
师总结：大家可以看到，作者对老王这一人物形象的呈现是由粗线条的叙述到细腻的描摹，这是一个由表及里、由深到浅的过程。作者能够这样逐渐深入地表现人物，是因为她与老王的交往日益加深，由此可知，这篇文章的线索是什么？——人物之间的交往。
“我”的善良
老王之所以如此善待我，是因为我也是一个“善良”的人。
在文中的哪些事情可以看出“我”的善良？
1.照顾老王的生意，做他的车
2.老王再客气，也付给老王相应的报酬
3.老王来送香油和鸡蛋，不让他白送，也给老王钱
4.关心老王生活，当三轮改成平板三轮，生意不好做，关切地询问老王能否维持生活。
作者很照顾老王，那她当时是否日子很好过？有富足的物资可以给老王？有充分的精力照顾别人？（补充背景：文化大革命时期，钱先生夫妇是“反动学术权威”，被造反派迫害，他们没有政治地位，没有自由。在干校里，他们要接受劳动改造，不能拿工资，还要被批斗，处境十分艰难。）
（通过补充材料，使学生进一步感受到作者的善良、博爱的心）
作者当时在自己都并不富足的情况下还竭尽所能的关心、帮助老王，可见她有一颗善良、博爱的心。
四、局部研读
这个幸运的人和这个不幸的人在交往中，用善良体察善良，其中有许多感人的情节。作者写得最详细，给我们印象最深的事哪一件事？
（老王送鸡蛋和香油）
大家有感情的朗读这一部分，注意用心去体会人物心情，边读边勾画出对于老王的各种描写。（通过重点事件分析人物感情和性格）
把你勾出的句子给小组其他人读读，并试着分析这些描写的作用。
小组交流，代表发言。
作者对老王作了哪些描写?找出具体的句子读读。
肖像描写、语言描写、动作描写
用了哪些修辞方法?
这样的描写表现了老王怎样的状态？（病入膏肓，将不久于人世）
（点拨写作：要想写出细腻的感情，必须运用细致的笔触，运用合适的修辞，才能达到最好的效果）
为什么这个样子还要去给作者送鸡蛋和香油？（进一步体会老王临终前的感情）
（受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。）
（知道自己将不久于人世，在临终前看看朋友，和朋友在心里告别）
看到这个样子的老王来送鸡蛋和香油，作者“我”是什么心情？
（辛酸、感激）
文中的那个词？（强笑）
老王送给我多少个鸡蛋？
（十、二十）
“二十”这个数目大不大？为什么数不清呢？
（因为心中的感激多得说不出来）
小结：像老王这样一个饱受白眼的下层劳动者，能够得到钱氏夫妇这样的知识分子的关心，在他的心中是充满了喜悦、甚至是“受宠若惊”般的感恩的。所以，自知不久于人世，临终他也要将这份感激表达出来，虽然没有华丽的言词（其实根本就没有言词），但透过那几个大大的鸡蛋和香油，透过僵直的身子、无光的眼神，我们还是能够触摸到那份诀别的深情。
五、合作探究
（1）篇尾说“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，作者的“幸运”该怎样理解？作者对老王是照顾有加，既没有在物质上亏待老王，也没有在精神上鄙视过他，对老王的“愧怍”由何而来？（对这个词语的理解是全文的重点，学生可以从自己的理解和刚才的讲解中体会的到作者高尚的人格和博爱的精神）
（2）大家知道“嗟来之食”的故事么？一个人对一个饥饿者施舍食物，说“喂，来食！”语气中满是侮辱与轻蔑。那饥饿的人不食而死。那个饥饿的人和车夫老王都可以说是社会的弱势群体，作者与施舍的人相比较，对待弱势群体的态度有什么本质的不同？
（文章中作者对老王的平等和尊重方面，学生能有些意识但不好总结，所以我从与“嗟来之食”的故事进行对比来出示，学生就能从对比中找出本质的不同，从而对“平等尊重的关爱”有更深的理解）
小组讨论，交流。
明确：
（1）作者的“幸运”是相对于老王来说的。她有健康，有亲人，有家庭，还有工作，有经济来源，处境比老王好，所以她说，自己是幸运的。
她的处境比老王好，可是觉得自己关心的还不够，可见在作者的思想中，她真的是平等地对待老王，把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业，无关乎收入！作者能这样关心别人，体察别人，尽量帮助别人，这是一种博爱和人道主义精神。
（2）作者对老王的关爱，是建立在平等、尊重的基础上的，没有任何的鄙视；而施舍食物的人语气中的轻蔑和侮辱，其实是对他人人格的不尊重，不是真正的关爱。
小结：幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。关心他人，同情他人都应在尊重他人人格的基础上平等待人，这才是一颗爱心的真正体现。无论是我们的社会，还是我们社会中的每个成员，都应该用一颗博爱的心，去关注、关爱、帮助那些不幸的人，让他们能更多的体会到温暖和幸福！
六、拓展延伸
在我们身边，有老王这样的人么？
是的，他们像老王一样，甚至比老王还艰难的生活着，让我们来看看他们的身影……
多媒体展示图片。（通过新时代和老王相似人的一组图片，从课本延伸到社会，调动学生已有的社会经验，引起他们的共鸣）
图片1.出现在画面的左边的，是一位贫困的母亲。为了支撑生活，她必须每天背着年幼的孩子在街上擦鞋为生。
图片2.风雪中，他们为了生计仍在守候。如果顾客能买走一个鸡蛋、一张饼，便可让他们冻僵的手早些感受家中火炉的温暖。
图片3.这是一位卖菜的老人。他正坐在马路边上，一张张认真点数着一天下来微薄的收入。
图片4.这是四位盲人。他们一生与光明无缘，无数的日子里，他们就是这样互相牵引着走过的。
图片5.他叫王瑞勤。他就是用这条独腿养活着自己和年迈的母亲。
图片6.她是十一岁的刘小环。为了交学费，她每天都来背砖。每次16块，重40公斤，这样一趟下来的工钱3分3厘钱。
图片7.每天，这位老人就是用这样的方式送孙女上学的，风雨无阻。
看完了这些图片，你有什么感受?
面对他们，还有许多像他们这样的人，我们能做些什么？
（引起学生的思考，让他们感受到关注弱者既是社会的责任，也是每个人的责任）
师小结：
很多时候，我们的心灵因为司空见惯而变得麻木不仁，我们的眼睛因为内心的冷漠而渐渐熟视无睹。也许，我们生活中看见上面或者与之类似的画面，心里也会激起一圈涟漪，但那一丝善念也总是转瞬即逝。其实我们可以做得很多，哪怕是一句话，一个眼神；而我们真正做的又太少，即使是一句话，一个眼神。正像同学们所说，我们能力有限，当我们力所不能及的时候，也希望我们能不用语言、眼神去伤害他们。尊重本身也是一种关爱。用伟大的爱做些细小的事，那代表我们已经懂得了善良和关爱的真正含义。
齐读：大千世界，茫茫人海，生活有时很难，人们有时很渺小。在这个时候，我们更应该用真诚的情感去善待、关爱同在一片蓝天下的他人，让世间因为我们的善良少一些冷漠和残酷，多一份阳光和美好！
七、作业：
1.将生字词整理在作业本上
2.将文中的人物描写摘在摘抄本上
3.杂记随笔：怎样看待“幸”与“不幸”？