《女娲造人》教学设计篇一：
教学目标
1、朗读课文，学习“娲”“藤”等字，并整体感知课文。
2、通过学生自主合作学习，通过关键词带动整体阅读，从而了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
3、体会这个神话故事想象丰富的特点，培养学生想象能力。
4、学会小组合作学习方法及基本的质疑探究方法。
5、学习女娲敢于探索，勇于创新的精神。 Ⅰ
自主学习检查内容和方法
上课前要给学生介绍的：
我来的时候听说我们班同学的智商都非常高，想象力非常好，所以我决定这节课采用一种新的学习方法，就是小组合作学习法。简单地说，老师不讲太多，所有的问题都尽量让由你们自己独立思考，小组讨论来解决。大家有没有信心？
具体办法是每两桌为一组，每组确定一名组长，由组长来组织讨论，并保证本组有人能及时上讲台展示自己的讨论成果。每次回答问题都可以得到最多3分，如果有学生能提出问题，每个有价值的问题最多也给3分。无论是谁提出的问题，大家回答都是有效的。最后得分最多的小组获胜，并将得到我给的一份小奖品，而得分最低的小组将受到惩罚。
【本课导入】
同学们好，你们都知道自己的生日吗？（！）那你们知道我们人类的生日是哪一天吗？
（可让一两个学生说说，最后教师明确：正月初七。这一天也叫“人日”，就是人类的生日，这种说法在我国至少有两千年的历史。）
那么大家知道是谁造的人吗？
（对，是女娲造的人）
传说女娲造物的次序是：第一天造鸡，第二天造狗，第三天造猪，第四天造羊，第五天造牛，第六天造马，第七天造出了人。女娲为什么要造人呢？她又是怎样造的人呢？她造的人是什么样的呢？等等，有许多问题希望随着本节课的学习得到妥善解决。
一、检查自主学习效果
1、同学们提前预习了，我要看看同学们能否读准字音，读出情感。（任意选取其中一段请某生读，其他小组评价；然后师生轮流朗读课文）
2、你能用简洁的语言概括一下这个神话故事的内容吗？
这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又用枯藤沾泥浆向空中挥洒的方法造出了许多这样的人。又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。
此时板书标题 Ⅱ
教学重点难点
二、明确教学重点难点
1、用关键词概括女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2、体会这个神话故事的特点，并学会运用。
3、学会小组合作学习方法及基本的质疑探究方法。
根据学生的问题整理的 Ⅲ
组织学生讨论展示评价
三、合作探究分析文本
1、女娲是怎样一步一步创造出人类的？你能分别用一两个关键词来回答吗？
请各小组讨论后，推荐一名代表把答案写在黑板上。
教师可引导：可以循着“为什么造人”“怎样造人”“造出什么样的人”“造人的心情”“最终的结果”的思路来回答。
（1）娲为什么要创造人类？
造人原因：荒凉寂寞，非常孤独
（2）女娲是怎样创造出人类的？
造人经过：掘泥揉团，挥洒枯藤
（3）女娲造出来的人是什么样的？
造人结果：呼喊妈妈，聪明美丽，非凡气概，跳跃欢呼
（4）造人心情：满心喜欢，眉开眼笑
（5）最终结果：男女配合，世代绵延
2、女娲是怎样的一个形象呢？我们要学习她什么精神？
是一个勤劳、智慧、仁爱、伟大的女神形象，但同时具有人的心理、情感和生活体验。
要学习她敢于创新，勇于探索的精神。
3、你认为人真的是女娲造出来的吗？作者主要运用了什么手法来塑造这一形象的？
科学家已经研究出人是由类人猿演化而来的。
但袁珂为什么要说是女娲造的呢？其实这不是袁珂的观点，而是一个叫应劭的人写的《风俗通》中记载的。课后研讨与练习告诉我们这两则短文就是，但是它很短。作者借助了丰富的想象力才写出来的，因此我们学习的这篇文章是一般的记叙文吗？不是，是一篇神话故事。
那么它的主要特点就是：
（1）神话都是想象的。
（2）它是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象无法解释和说明的一种曲折反映。
（3）它反映着远古人类解释自然或社会并征服自然或社会的愿望。
所以想象力是主要的表现手法。
对重点难点进行点拨或精讲
四、教师重点难点点拨
1、中国除了《女娲造人》，还有哪些神话故事？
《盘古开天》《夸父逐日》《精卫填海》《鲧禹治水》《仓颉造字》《后羿射日》《河伯娶妇》《搜神记》《封神榜》《西游记》《哪吒闹海》《牛郎织女》《八仙过海》《嫦娥奔月》《天仙配》《白蛇传》《聊斋志异》《济公传》《愚公移山》等。
2、学生质疑环节。
教学生用“是什么”“为什么”“怎么样”等方式来提问。
课堂练习检测设计
五、教学小结练习反馈
小结：女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探索精神，也使我们感受到生而为人的自豪。作者充分发挥想象力，为我们创造了这样一个瑰丽的神话故事。相信同学们在今后的学习中也能充分发挥自己的想象力和创造力，去探索未知的世界。
练习：你能通过想象说说嫦娥是怎样奔向月宫的吗？
（学生小组讨论后口头表达）
作业：请把你们刚才说的内容整理一下，写在作业本上。
《女娲造人》教学设计篇二：
一、情境导入
爱因斯坦说：想象力远比知识重要。雨果说：想象是人类思维世界里最美丽的花朵。正因为有了想象，我们才能翱翔蓝天，像飞天一样自由徜徉；正因为有了想象，我们才能搭载火箭，实现嫦娥奔月的梦想；正因为有了想象，我们才能令河川改道，完成大禹治水的夙愿。想象，不仅对于我们人类的发展十分重要，对于我们的语文学习也很重要。那么，同学们，你们知道有哪一些文学作品是经过丰富的想象而诞生的吗？
（封神榜西游记聊斋志异）
很不错，看来同学们的课外阅读是非常丰富的。刚刚有几位同学提到的文学作品都和神话有关，那好，谁能说出这些几幅神话故事的名字？【出示图片，请多生回答：《嫦娥奔月》、《聊斋志异》、《愚公移山》、《后羿射日》、《女娲造人》、《女娲补天》等】
那么，你可以从这一类作品中总结出“什么是神话”吗？
今天就让我们一起走进神话故事《女娲造人》。【板书】
二、初读课文,质疑解答
1.检测预习
这是一则神话，那么关于神话你了解多少呢？有同学为我们介绍一下吗？（了解神话的相关常识）
看来同学们预习得还可以，那我们再来检测一下大家的字词预习。请一位同学读一下，全班读两遍。
神话世界里面奥妙无穷，等待着我们去探索和发现，下面我们就组成两队去探究一番吧。(将学生分成"探索组""发现组",两大组展开质疑答疑比赛)
2.看到课题，同学们，你们很想知道文中一些什么内容呢？
带着这些疑问,齐读课文,边读边作好标记。(播放背景音乐)
发现组、探索组的同学们：请你以女娲的身份口气回答刚刚同学们想知道的问题，注意语气感情。每小组推选一名同学回答。要求：不看书本，根据课文，用自己的话回答。
好，那么我们共同来回顾一下女娲造人的过程。
三、再读课文，对比讨论
同学们整体感知了故事情节，是十分生动的。现在让我们走近作家袁珂——看看作者是怎样进行丰富的想象。(播放幻灯片，师配乐朗读:大家好,我是袁珂,生于1916年,四川人.爱写神话,人称"神话学家"。我的作品有《中国古代神话》,《山海经校注》等.其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著.今天我想和大家一起探讨我根据《风俗通》中的两则短文改编的《女娲造人》的故事,希望大家认真比较一下,说说你更喜欢哪一篇,为什么？
《风俗通》两则短文译文：
通常说天地开辟以后,还没有人类.女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒.于是女娲就安排男女婚配。
1、小组讨论交流,看看作者丰富了哪些内容,哪里最见作者的想象力。
2、小组代表整理解答：
想象的内容:
①造人动机的产生②造人的具体过程③女娲的心理情绪④人造出后的欢快场面⑤作者的评述。其中③④两点最见作者的想象力.
3、师点评小结：这些情节都是在科学水平不发达的远古时代,人们无法对人类的起源作出科学的解说而大胆创造出来的。它体现了远古时代人们那种可贵的创造力和强烈的探求精神。
四、细读课文,品味探究
1、小组交流：
（1）先看视频，然后从文中找出相应的描写，加以品读体会,谈谈你的感受。
（2）根据课文内容,说说女娲在你心中是一个怎样的形象。(播放幻灯片，认识女娲：神通广大的神勤劳聪明的人)2、合作探究：女娲是一个神通广大的神,但是她也有人的感情,她创造了人类，一声"妈妈"让她享受到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一样勤劳智慧。神性与人性在女娲身上得到高度的统一。人性、神性？
女娲造人,体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。女娲的勤劳、智慧,坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现。从她的身上,我们看到了神话的情节是想象的,想象大胆奇特而又合情合理,这是神话的两大亮点。(播放幻灯片9神话的亮点：大胆奇特合情合理)
现在就让我们放飞想象的翅膀,进行奇特而又合理的想象吧——(播放幻灯片10放飞想象的翅膀)
五、拓展延伸，放飞想象
1、口头表达：请你改编女娲造人的原因，经过或方法。(先小组内讨论，然后"探索组""发现组"内交流讨论，各推选一名代表在全班交流。作好准备,看哪个组的改编最奇最新最合情理)
参考示例:
她造出了第一个小人,可以让这个小人帮她再造人；
她既然神通广大,可以叫天上的天兵天将帮她造人；
她应该让天下大雨,雨点溅落到地上,就是一个一个的小娃娃；
她本领既然那么大,她用手一指,地上的万物就变成人了；
她吹一口仙气,就变成一个一个的人；
她可以让石头变成人；
她可以用荷花,莲藕造人；
……
六、课堂总结，赠送名言
1、同学们,想象多么重要!神话离不开想象，生活离不开想象，科学更离不开想象。没有想象,就没有发明创造；没有想象，就没有中国神舟载人飞船的升空；没有想象，更没有美国"勇气号"对火星的探测……记住：“思想有多远,我们就能走多远！”
最后赠送一句有关想象的名言与大家一起共勉!
只要我们能梦想的，我们就能够实现。
———刻在美国肯尼迪宇航中心大门上的人类誓言
七、作业
八、板书设计：
原因荒凉寂寞孤独想像
方法揉团挥洒泥点丰富
女娲造人过程第一个许多布满踪迹大胆奇特
神态心理活动欣喜快乐合理
《女娲造人》教学设计篇三：
教学目标：
知识与技能：1、诵读课文,整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
过程与方法：通过自主、合作、探究的学习方式，比较阅读的学习方法，培养学生的联想与
想象能力。
情感态度与价值观：让学生感受人类诞生时的喜悦感，激发学生探求未知领域的欲望。
教学重点：
学习本文大胆而奇特的想象与联想手法。
教学难点：
学习本文大胆而奇特的想象与联想手法。
教法：
激趣导入法、比较阅读法
学法：
诵读法、复述法、自主、合作、探究的学习方式
教具：
多媒体辅助教学
教学过程：
一、导入
多媒体展示后羿射日、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天的远古神话传说图片，让学生猜一猜、说一说其内容，引起学生的阅读兴趣，并引出课题《女娲造人》。
二、文体介绍
这些美丽的神话故事一直伴随着我们的成长，让我们神往、着迷，那什么是神话呢？
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。（出示幻灯片）
三、我来读
1、学生大声自由朗读课文。
温馨提示：朗读时读准字音、声音洪亮、语速适中、声调抑扬顿挫、感情饱满。（出示幻灯片）
2、学生个人表情朗读竞赛，看看谁是“朗读小明星”。（老师、学生点评）
四、三我来说
创造性、多角度地复述课文。
温馨提示：声音洪亮、语言流畅、讲述重点、去除枝叶。（出示幻灯片）
1、用女娲的口吻复述课文。
2、用造出来的第一个小人的口吻复述课文。
（大家点评）
五、我来议
议一议“鲜明的人物形象”和“美好的情感”。
1、采用圈点勾画、做旁注的学习方法自主阅读。
2、小组讨论交流。
3、在班上展示小组思维的结果。
学法指导：圈画关键词、做旁注、自主学习、小组讨论交流、在全班展示。（出示幻灯片）
语言表达指导：从＿＿＿＿＿这个词语（句子）中我看到了＿＿＿＿＿的女娲。
从＿＿＿＿＿这个词语（句子）中我感受到了＿＿＿＿＿的情感。
六、我来比
请同学们齐读课后第一题《风俗通》里的两则译文，和课文比一比，看看课文丰富了哪些内容，哪些地方最见出作者的想象力。
丰富了以下内容：
女娲造人的具体过程；
人造出来之后欢欣喜悦场面；
女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；
作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
七、我来想
请同学们就文中的某个情节发挥自己的想象，再编《女娲造人》，看谁的想象既大胆奇特又合情合理。
学法指导：想象是神话之翼，想象既要大胆奇特又要以现实生活为基础合情合理。
八、谈收获
通过本课的学习，你得到哪些启示？
六、作业
幻灯片出示《夸父逐日》的古代神话故事，请同学们发挥想象，增加细节描写，将它改编成一篇生动的神话故事。
“夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。”
七、板书
大胆奇特
神话—想象
合情合理
《女娲造人》教学设计篇四：
【教学创意说明】
主要采用对话式阅读方法，创设对话的主导问题，以“主问题”带动对全文的个性化研读，分析人物形象，感悟母爱，学会用科学的、发展的眼光认识、评价神话。在充分尊重学生的阅读体验的基础上，调动学生的生活积累，挖掘学生的创造潜能，培养学生在对话中的创造性。
【教学设计】
一、读课文，讲神话故事
二、研读“主问题”，感悟母爱
１、主问题：女娲在你心中是一个怎样的形象？要求：阅读全文，综合全文内容，表达个人见解，并拟出发言要点。
２、抓住女娲是母亲这个形象，联系学生实际，激起他们对亲情的关注，对母爱的珍视。
教师导引：女娲用泥捏“人”也会有种“说不出的高兴和安慰”，你能想像你的母亲在十月怀胎之后把你生下来的那种感受吗？请说说关于你和妈妈的故事。
教师小结：不管是神话中的女娲，还是现实生活中我们的妈妈，都是可爱、可亲、可敬的。母亲创造了人类，含辛茹苦地哺育了我们，作为儿女，我们也要细心地关爱妈妈，报答妈妈。
三、探究生命起源，认识神话
１、学生交流课前收集的有关人类起源的资料。
通过交流，讨论，激起学生探究生命的欲望，教师适时引导学生科学地认识人类的起源。
２、主问题：凭我们现在的知识可以明白，神创造人，是对人类起源的错误解释。可是这类神话为什么能够世代流传？请以本文为例，说说你的看法。
四、畅想未来
让学生插上想像的翅膀，想像人类的未来，描绘一幅有关未来生命的科学的而又充满美好感情的蓝图。
教师导引：在神话里，“人”是神的儿女。到了今天，随着社会的发展，科学的进步，我们对“人”的认识更深入了，“人”又有了许多新的概念，如机器人、克隆人、外星人；同时，生物也将不断地进化……那么，多少年以后，人这一高等动物在外形、内心情感等方面，将会发生怎样的变化呢？请你展开想像，谈谈未来“人”的进化和发展的趋向。
五、师生一起收束课文
《女娲造人》教学设计篇五：
【教学目标】
1、初步了解神话及其特点。
2、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步培养学生改写故事的能力。
【教学重点】
1、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
2、初步培养学生改写故事的能力
【教学难点】
感受文中所表现的喜悦之情，了解课文改写故事的方法。
【教学方法】
合作探究法朗读法启发式教学法
【教具准备】
多媒体课件
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
1、我国古代有许多神话故事，同学们知道我国古代的神话故事吗？请给同学们讲讲你所知道的神话故事的大意。老师也准备一则神话故事《精卫填海》（教师讲解故事），今天我们学习一篇神话故事《女娲造人》，板书课题，导入新课《女娲造人》。
2、课件出示学习目标（指名学生朗读学习目标）。
二、知识积累
1、有关神话的知识
神话的定义（多媒体出示）：
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点（多媒体出示）:
①它是以事实为基础的。②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。③人物形象，大多具有超人的力量。
2、我国远古比较著名的神话（多媒体出示）：
盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日
精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山
3、字词积累（多媒体出示，指导学生学习掌握）：
女娲（wā）：传说中造人、补天的神。
澄澈（chénɡchè）：清澈透明。
幽光（yōu）
灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
三、整体感知
请同学们朗读课文，然后完成下列任务：
1、复述课文内容，要求表述清晰，语言流畅，内容较完整。
2、请概括女娲的形象特点
如：神通广大，创造力，聪明，母爱等。
3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句，并谈谈自己的体会。
2、3题小结：女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。
四、合作探究
这篇课文时根据《风俗通》里德两则短文改编的，请同学们阅读课后练习第一题，思考作者是怎样在原文基础上改编的？课文有18个自然段，而这两则短文只有几十个字，对比课文找出添加了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？
学生朗读，小组讨论后作答。
请同学们思考，作者是怎样在原文基础上改写神话故事的？
指导一：指导学生原文与课文比较，哪些内容有，哪些内容无？
学生思考后明确，第二段写女娲到神殿祈祷的内容无，其他内容都有。
归纳改写原则之一：尊重原著（原文），有所取舍（多媒体出示）。
指导二：作者添加的内容用了哪些方法？
学生讨论后明确：景物描写，语言描写，动作描写，神态描写，心理描写等方法。
指导三：是否用了这些方法就能改编成一篇好的神话故事呢？女娲在造人过程中，从揉团造人到用藤条造人的过程是否合乎情理？
学生思考讨论后明确：是合乎情理的，因为一个个的揉团造人，时间长了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，仅仅用了这些描写方法是不够的，还需要在改写的过程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行为合乎情理。
归纳改写原则之二：改写中的想象联想要合乎情理（多媒体出示）。
总结：原文与改编后的课文相比，改编后的课文更有可读性，改编文章在尊重原文的基础上，对原文进行了大量的取舍，运用了多种描写方法，加入合乎情理的想象，增强了文章的可读性，引起了读者的兴趣。
五、拓展延伸
请同学们根据我们学习的改编的方法，把《寓言四则》中的《智子疑邻》，改编成一篇不少于300字的短文。
六、小结
生命的诞生是一个奇迹，每一个生命都是一个奇迹，对于生命，我们要珍惜，要好好把握好自己的生命，创造属于自己的生命的辉煌。
（另外的设计：女娲是一位伟大的创造者，是神也是人，学习了这篇课文，我们要赞颂、感谢这位伟大的具有母爱的女神。）
七、布置作业
把《智子疑邻》改写继续完成，修改后写在作文本上。
【板书设计】
课题：女娲造人袁珂神话故事
女娲的形象：具有非凡能力的神，同时具有人的思想感情。
人诞生之后的喜悦：喜悦之情，新生一切的新鲜和喜悦之情贯穿全文。
《女娲造人》教学设计篇六：
【教学目标】：
1、学生通过朗读，品味课文的语言，感受浅显的语言背后所蕴含的细腻情感。
2、了解神话的特点，激发学生的想象力。
3、感知女娲的形象。
【教学重难点】
教学重点：（1）品味文章语言，在朗读中体会文章的情感，了解神话的特点。
教学难点：（2）感知女娲形象，激发学生的想象力。
【教学过程】
一、导入（5min）
课前活动：同学们，喜欢神话故事吗？能不能跟老师分享一下你知道的神话故事。
盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山
Ppt图片导入：女娲补天
猜猜看这幅图片中，是谁？讲的是什么故事？
明确：女娲补天
谁能给大家讲一讲这其中的故事。（天空塌下一大块，露出大窟窿”导致：山崩地裂，洪水泛滥，人民出于水深火热当中。于是女娲求雨神熄灭天火，造船拯救洪水中的人们，并且还找齐五彩石，用神火冶炼五彩石，然后对着大黑窟窿，往上一泼，大窟窿立刻被补好了。）
同学们真厉害，对这个神话故事这么了解。那谁能告诉老师，从这个故事中你觉得女娲怎么样？（很厉害，很伟大……）
这样伟大的女娲，真实存在吗？
她是远古人民——想象出来的。
这就是神话：PPt展示神话含义
今天就让我们一起学习女娲的另外一个神话故事---女娲造人（板书课题）
二、整体感知(10min)
1、猜题：看到课题，你认为课文会写哪些内容？
预设：造人的原因，造人的过程等等。
2、学生自由朗读课文，看课文写了哪些内容？哪些是你想到的？哪些是你没想到的？
学生尝试复述课文的主要内容。
明确要求：声音洪亮、吐字清晰、语言流畅、把握情节。
可以从这几个方面进行：造人动机的产生；造人的具体过程；女娲的心理情趣；人造出来后的欢乐场面；作者的评述。（考虑学生的水平可以适当调节）
三、深入研读（15min）
在“女娲”身上，最见作者的想象力，就让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点----女娲。
请在自由朗读中，完成这样一个填空，一个的女娲，你是从文中哪个句子看出来的？（学生自由朗读）（板书：女娲）
预设：
神通广大：一天变七十次。是神。（板书：神）
课文中哪些地方还能体现“神通广大”的女娲？
第5、6段：揉团黄泥，孩子活了开口叫妈妈。
第15段：枯藤溅泥，出现很多小小的人儿
对比阅读：她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒。泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……
她从崖壁上扯下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一打。泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……
如果老师这样修改好不好？为什么？
现在请同学们伸出自己的手，边读边表演这两个动作，感受一下有什么不同？
强调并感受这两个动作，一个轻轻的，一个重重；一个很小心，一个漫不经心；一个很细致，一个很粗鲁……，不符合女娲的性格，可见女娲的———小心细致。（温柔慈祥）
那我们如果要读这一段话，该怎么读？读出女娲的小心细致（温柔慈祥）？
读轻一些，语气柔和一些。谁想来尝试一下。（一学生试读）
这几个动作轻读。语气上还要怎么样？慢一些
好，再来试一试。
这次读的很棒，我们全班来齐读一次，注意动作的轻读，语气的慢。
（学生再一次齐读。）
一个神通广大的女娲还可以是一个怎么样的女娲？
寂寞孤独，（第1、2段）
我们说女娲是神，却也会孤独寂寞，在这一点上她像谁？（人）（板书：人）
那她还是一个怎么样的女娲？
活泼可爱：（第3、4段）照影，一会儿笑一会儿假装生气，忽然灵机一动（老师尝试表演一下这些动作）（我们说女娲像谁？像老年人吗？对了像孩子，很——可爱）
女娲像人，像孩子一样，他还像谁，还是一个怎么样的女娲？
自豪欣慰：（第9、10段）满心欢喜，眉开眼笑
为什么开心？“妈妈”的喊声让女娲开心。我们喊喊看，一个人喊（很幸福），第二个喊（也很幸福），让我们一起喊出幸福的感觉。
此时女娲就是人类的妈妈，听到这么多孩子不停的在喊妈妈，他觉得怎么样？（心满意足，自豪欣慰）这是一个自豪欣慰的女娲。
她还是一个怎么样的女娲呢？
勤劳忙碌：（第13段）
（追问：哪些词语能表现女娲的勤劳忙碌？明确：一直，略睡了一睡，又赶紧起来。
我们要把女娲这种勤劳忙碌的感觉读出来，该怎么读？这些关键词要读重音。很好，你来试一试（学生试读）
我们说重音并不是一味的重读，有时候强中见弱，高中显低也不失为有效的方法。能不能请你再试一试。（“略“可以读轻音，“赶紧起来”读的快一些。）
那么在语气情感上该如何把握？
联系自身，我们对什么事情才会这么心甘情愿一直做下去？喜欢的事，可见女娲很希望造人，希望赶紧多造出一些人来。
好，那我们读的时候，要读出那种喜欢和急切的心情。大家在底下自己试一试。
请一学生来读。这次情感加深了，读的很不错。
我们把这一段齐读一下，感受女娲的勤劳忙碌。
考虑周到（第17、18段）女娲为人类的生存思考，创造男人女人。
小结：在刚才同学们读出了一个神通广大的女娲，更读出了寂寞孤独、活泼可爱、自豪欣慰、勤劳忙碌、考虑周到的女娲。
我可以说她是______________的神，也是一个____________的“人”。
四、拓展延伸(10min)
女娲造人是一个神话，“谁创造了女娲，怎么创造出女娲这个形象来？”明确：“是人类，也就是我们的先民们”。远古先民靠着自己的想象创造的。
怎么想象？凭空捏造吗？不是，根据人类自身的特点进行的。
可见想象可以大胆奇特，也要合乎现实，合情合理。（板书：想象）
Ppt出示《女娲补天》的小短文，选择一处情节，展开大胆奇特而又合情合理的想象，写一则小片断。
学生写片断练习，老师巡视指导
请两三位同学读自己的片断，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（要求：想象大胆奇特也要合情合理，同时注重语言的流畅和生动形象。）
小结：产生女娲造人的年代已经永远地过去了，可是凭借作者袁珂的想象创造，女娲形象仍然鲜活的表现在我们面前。因此我们可以发挥自己的想象力，让我们的神话永葆青春魅力。
回去的作业：完成作业本；寻找其他的神话进行阅读。
【板书设计】
女娲造人
袁珂
神话
神女娲人
想象
《女娲造人》教学设计篇七：
教学目标：
1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用；
2、探究阅读，感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象；
3、拓展阅读，试运用创造性想象改写。
教学重点
1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象；
2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。
教学过程：
新课导入：
由学生讲述《盘古开天地》的故事，然后过渡到课文，明确神话体裁，激发阅读兴趣。
整体感知：
1、由课题学生自己提出哪些问题，老师进行整合学生的问题（大屏幕），学生并能通过自读完成自己提出的问题。
（大屏幕展示）
l1.女娲是什么样的？
l2.女娲为什么造人？
l3.女娲用什么方法造人？
l4.女娲造出来的人是什么样的？
l5.女娲造人过程中遇到了哪些困难？
2、与《风俗通》对比学习，文中丰富了哪些内容，引出想象的内容。
造人的原因、方法、过程、心理活动等内容，引出想象。
3、哪位同学能从女娲的角度来把理清故事情节。（大屏幕）
（大屏幕展示）
非常孤独
女池水照人
娲（捏泥成人）
造满心欢喜
人（拉藤溅泥）
（世代绵延）
探究文本
1、进入文本引出女娲对这些泥娃娃有哪些称呼，泥捏人的叫“妈妈”的喜悦之情，为什么要这样想象，学生从课本找依据并读出这种喜悦的情感
2、女娲给这些心爱的孩子取什么名呢，接着学生就从字形和字意上想象“人”的组成
3、引出女娲的形象，从文中画出描写女娲的词句，并以这样的句式：我从文中看到一个
的母亲。
（大屏幕展示）
温馨提示：先用横线标出描写女娲的重要词句，然后我们以这样的句式回答。
我从文中看到了一个的母亲。
4、女娲在古人心目中又是如何的，出示资料。
（大屏幕展示）
古籍中有许多关于女娲的记载，如《说文解字》：“娲，古之圣女，化万物者也。”《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
拓展阅读
展开自己想象的翅膀，如果你是当时造出来的第一个人……
（小组合作的方式，学生先讨论，再选出一个发言人。在此过程中老师对学生进行点拨。如：“我”看到了什么景象，“我”会有怎样的举动，“我”和女娲怎样相处，女娲会交给“我”哪些能力等。帮助学生展开想象。）
迁移练习
1、认真修改你创作的《女娲造人》，注意细节描写。形成一篇小短文。
2、阅读本单元综合性学习中关于人类起源的资料。
板书设计：
女神——神通广大
娲母亲——勤劳幸福
造
人人——获得生命的喜悦
《女娲造人》教学设计篇八：
教学目标：
1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。
2、分析女娲造人的过程及女娲的形象，理解这个神话是怎样展开想象的。
3、感受文中对于人类诞生之初的情景所表现的喜悦之情。
4、初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。
教学重点：
分析女娲造人的过程及女娲的形象，理解这个神话是怎样展开想象的。
教学难点：
感受文中对于人类诞生之初的情景所表现的喜悦之情。
教学设计
一、创设情境，导入新课
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有开天辟地的盘古，有射落了天上九个太阳的后羿，还有住在月亮上的嫦娥。那么，人是从哪里来的呢？当然，我们是妈妈生的。但是，妈妈的妈妈呢?于是，我们就会追溯到第一个人是从哪里来的。在我们中国传统的神话故事里是讲人是由女娲用黄土造出来的，所以我们都是黄皮肤。今天我们就一起走进女娲造人的故事，一起来感受人类诞生的喜悦。
二、检测预习，认识女娲
1、检测生字词
女娲莽莽榛榛澄澈掺合揉团
2、了解神话和神话的特点
①、神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确的解释而通过想象创造出来的故事。
②、神话的特点：1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象大都具有超人的力量。
3、介绍女娲
女娲是传说中造人、补天的神，是华夏子孙的“圣母”。传说上古时天崩地陷，女娲练五色石补天，斩鳌足充当天柱，烧芦苇成灰堵住洪水。与伏羲同被认为是人类的始祖
三、初读课文，整体感知
1、投影显示《风俗通》里的两则译文，教师提问：我们今天所学习的课文就是根据这两则短文改编的，大家读一读课文，看你更喜欢哪个版本的《女娲造人》？还要说一说你喜欢的理由。
2、分析女娲造人的过程，了解作者是怎样展开想象的。
（女娲为什么造人？女娲怎样造人的？女娲是怎样造出更多的人的？女娲怎样让人繁衍后代的？）
四、合作交流，解读探究
1、这篇神话最另我们感动的主人公是女娲，女娲在你的心目中是什么形象，请你来分析女娲的形象。
2、《风俗通》里的有关文字非常简略,而通过改写、丰富补充之后的课文,则处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关词句,说说你对这一喜悦感的体会。
五、总结反思，拓展延伸
展开你想象的翅膀
假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？