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《老王》教学反思

时间:2016-12-10 12:19来源:瓜泽说说网 作者:小逗比

  《老王》教学反思篇一:

  学情评估,是课堂进行有效教学的重要依据之一。当时准备用一课时研习《老王》.一课时下来,教师想了解课堂中围绕着教学目标所进行的研习效果,于是,向一位基础较好的同学了解对课文的理解程度。这位同学说,老王给她的印象不是很深,只是觉得老王挺可怜的.人也好,但我还是对杨绛一家的善良有着更深的印象。这一说法,让我大吃一惊,学生的理解重点不在感受老王品质的善良淳朴,而在杨绛一家的善良。尽管学生可以对文本作多角度的解读,但教师在教学的预设中必须明确自己的教学目标.从而引导学生理解和感悟。另外,尽管学生对课文中作者流露出的善良有了一些体会,但还是没有真正理解作者多年来在善良行为的背后对自己灵魂深深的自责和内心的愧疚。

  是的,杨绛一家是善良的。毋庸置疑.但在诚实的老王面前,这种善良是多么的渺小苍白.与老王至真至纯的人间真情相比.杨绛感到自己为老王所做的这一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。尽管在当时来说.作者对待老王算是比较关心的一个,这也正是作为一个知识分子对待苦难人们的悲悯情怀,她的勇于反思,敢于自责.对自己内心的不宽容,对灵魂的拷问,是她人性光辉的所在.也是这篇文章最富有内涵的一个亮点。探讨作者在文中表现出来的情感,是教学难点.需要对文本进行深入细致的解读。可是.学生并没有真正深入文本,重点解读出老王的高尚人格.并没有理解好作者对老王的深厚感情只是一种衬托。表达出作者内心的极大愧疚。于是.笔者调整了教学计划,再用一节课的时间引导学生体会作者内心深处的不安和愧怍——尽管过去了几年,但我们可以想象,作者每当想起老王.这种感觉并没有随着时间的流逝而淡忘,面对着这样一个重情重义的孤单老人——他能在生命垂危之际带着无法用金钱衡量的世界上最贵重的礼物来感激自己,而我却为他做了什么呢?作者内心的自责,更烘托出了老王的高大。于是.笔者把重点放在如何把握作者这份独特的情感上.要求学生从课文中细细体会,注重自己的生活体验,理解“但不知为什么,每想起老王.总觉得心上不安”,“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”,然后让学生来谈谈理解。

  学生一·:老王在病危之时,还拿着如此“贵重”的礼物去送给作者,他只是单纯地怀着一颗感恩的心想去谢谢这么久以来对他关心的作者一家.而“我”不仅用钱去亵渎了他的好意,而且并没尽“我”的全力去帮助老王,因此感到愧怍。

  学生二:现实中,杨绛夫妇并没有给予老王太多的关怀.只是在坐车的时候“说着闲话”,在老王生病期间.并没有去看他,但老王对他们心存感激.在临死的前一天竟然拿着自己平常节省下来的鸡蛋和香油送给杨绛,而杨绛夫妇并没有用自己的实际行动来善待他,所以历经几年,杨绛感至4自己很愧怍。

  学生三:作者对老王之死只是表面上的关心,文中“我也不懂.没多问”.就体现了老王在作者心中的地位不是很高.正是因为这一点,作者感到十分内疚.老王是真的用心待她,可以将自己宝贵的东西拿出来无私地给作者,而作者自己又为他做了什么呢?仅仅只是觉得有这么一个可怜的人.同情他.却没有付出真心的行动!故作者在内心深处有着恒久的愧疚。

  学生四:幸运与不幸总是相对的,也许在我们看来.当时的杨绛夫妇也并不幸运,但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸运,所以她感到在老王有生之年.自己并没有给予他足够的帮助.与这位淳朴、真诚、善良的老三轮车夫相比,自己是如此惭愧.不免在内心涌现出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸运的人们,在生活中,将自己更多的爱奉献给更多不幸的人。

  学生的理解在相互碰撞中渐渐深入了,能结合课文的具体语句来谈感悟,从时间的跨度、表现的平淡到精神的呼吁等方面来探究作者内心的不安和愧怍.从学生的谈话中能明显感觉到学生的理解更加细腻了,课堂也在学生的互动中显现出生成的精彩。根据反馈的学情,评估教学的效果.是教师处理教材水平的体现。笔者觉得教师每教一篇课文.不能硬性规定在一定时间内完成任务.因为课堂是动态的,充满着变数,而且,教师的理想期望和学生对文本的理解有可能存在差距.教师在时间的支配上应有更大的灵活的处理空间.充分发挥教材的文本价值取向,让学生在学习一篇课文后,触动内心深处的情感,在感受人物品质的同时净化和提升自己的内在品质。能更准确地了解教师在处理教材时的定位及达成的效果,帮助教师提高处理教材和落实教学目标的有效性。

  《老王》教学反思篇二:

  作为第一次参加省级“微课堂”教学比赛的选手,走下讲台后,我感慨万千,深切地体会到了“教然后知不足”这句老话。

  本人和同行都认为这节课的成功之处在于:1、教学切入点好,问题设计得当。在学生整体感知全文的基础上,我提问:作者是带着什么样的情感写下这篇文章的?找出最能表现作者情感的语句。学生很快找到课文的最后一句:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。我接着问:老王的不幸如果用一个字来概括是苦,阅读课文,用下列的句式说一说。句式:老王是一个________________的人,具体表现在__________________。2、思路清晰,条理性强。一堂好课就像一篇好文章,要有内在的逻辑性。如用一个字来概括老王的性格特征是善,体现在他的老实、厚道、细心和知恩图报。我是这样设计过渡的:从同学们的分析看,老王的遭遇的确很不幸,那么在这样遭遇下生活着的老王,又有什么样的性格特点呢?3、师生互动,效果较好。学生反映很好,从课堂现场和作业完成情况中可以看出。

  本人认为存在的不足是:1、时间把握不好。由于第一次参加“微课堂”教学比赛,缺乏经验,超时了3分钟,截取时不得不删去,稍微影响了完整性2、有些重要语句没让学生多读,来深切地体会作品朴素、简洁而饱含感情的风格,充分体会“善”的深刻内涵!

  《老王》教学反思篇三:

  今天,我讲了《老王》,讲得挺好的。因为指导学生,抓住了主问题,设计了“老王的情况小结”、“老王的苦”、“老王的善”、“杨绛一家人的善”、“这是一个不幸者对幸运者的愧怍”这几个问题来组织文章,因为前面的几个问题,让学生来总结,来品读文章,能引导学生进入到文本之中去,在引导学生来深刻理解文眼“这是一个幸运者对不幸者的愧怍”,我是让学生一一来分析“幸运者”指的是谁?“不幸者”指谁?“愧怍”又指谁?如何来理解杨绛一家人的幸运,愧怍如何理解,从文章中找到根据吗?这样,一步步引导学生真正地明白了在那样的一个是非颠倒的社会里,老王不仅物质上苦,精神上也同样凄苦。但老王一直寻找,或者需要的是亲人般的关爱,老王是将杨绛一家人当成了亲人,需要的是平等的爱。而杨绛对老王也关爱,也尊重,但是没有真正地理解老王真正需要的东西。这些,都是说,随着岁月的流逝,经历的复杂,经历的积淀,杨绛终于明白了老王的遗憾,但老王已经离世了。作者发出了一种呼唤,对弱者、不幸者,应该给予一种关爱之情,真正意义上理解他们!

  得出几点经验:

  1、设置主问题,引领全文。

  2、细读文本,从文章中来体现人物的性格特点,展现人物的精神风貌。

  3、发动学生,课堂应该是有生命力的课堂。

  这几课,阿长与《山海经》、《背影》《台阶》《老王》都讲得不错。尤其是《背影》和《老王》,尤其好。所以在探索课型上,要多下功夫才行!

  《老王》教学反思篇四:

  新课改首先要求教师要树立新观念,课标对语文教师提出的要求很明确:改变传统教学中以教师讲授为主的教学模式,恢复学生在语文学习中的主体地位,大力倡导和形成学生的自主、合作、探究的语文学习新方式,改变过去语文教学中教师高高在上发布权威结论或答案的角色,“蹲下身子“与学生平等对话,交流、讨论、力争使学生产生语文教学的亲切感。在这节课的设计中,我努力体现这种新思想、新理念,收到了良好的教学效果。

  杨绛的这篇叙事散文语言通俗易懂,重要的是课文所反映的事发生在“文化大革命”,学生对“文革”这个特定时代了解不多,因此我在教学中较详细的介绍时代背景,帮助学生理解这篇文章,加深对人物理解的深度。

  教学这篇课文,在教学手段和方法选用上,我用了复述法、合作探究法、读写教学法、点拨法等。学法指导用了圈点勾画法,自主、合作、探究的学习方法。在教学环节的设计上,我通过“关注身边普通人的话题”导入新课,创设情境,唤起学生对身边普通人的直观印象,再通过“话说老王——苦、善”、“走近老王”、“本色老王———用善良体察善良,用爱心浇灌世界”、“感悟老王——一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”、“怀念老王——爱心,人道主义平等观念”这五个教学环节理清本文的线索,梳理文章的结构,把握课文的要点,突破难点。教学中我充分发挥教师的主导作用,适时引导、点拨,同时发挥学生的主体作用,让学生自主、合作、探究。在提问方面:有教师提出问题,学生回答;也有学生提出问题,学生探讨回答、注重对学生回答问题的点评。用自主、合作、探究的方式完成教学任务。通过探究概括出老王的性格及品质,在分析探究的过程中引领学生品味文章的语言、了解作者的内心世界。为了引导学生深入理解主题,我启发学生思考理解文章的文眼“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍”引导学生认识到:一个社会总有幸运者和不幸者,与老王一生的辛劳相比,作者夫妇在“文革”中所受到的折磨不算什么,相比之下还算是幸运的人,因而有责任关爱不幸者,关注他们的命运,帮助改善他们的处境,让他们过上好日子。作者在老王死后,回想对老王关爱不够,所以感到愧怍。”通过探究及教师的点拨培养学生抓住关键语句理解文章内涵的能力。

  拓展延伸,关注身边的老王:

  1.在社会生活中,应愧怍的仅是作者吗?这反映了作者什么样的心声?

  2.你身边有这样的不幸者、弱者吗?你平日是如何对待他们的?你像作者一样,有过良心的叩问吗?相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠、你认为现代人最缺失的是什么?(设计者两个问题是为了引起学生共鸣,使学生在社会生活中也能做到关爱他人,关爱弱势群体。但是,因为时间问题探讨的不深入,不充分。)

  3.以老王为第一人称,改写课文中送鸡蛋、香油部分。要求:要描写老王的心理活动,在领会老王的思想感情的基础上充分展开想象。这一环节的设计要求学生合作探究,通过探究引起学生共鸣,使学生在社会中也能做到关爱他人,关爱弱势群体。同时开阔学生思路,培养其合理想象的能力。

  这次教学中我摈弃了繁琐的分析,注重调动学生参与研讨的积极性通过探究理解作者寄予在文中的感情,理解文章的主旨。

  我教这一节课的成功之处是:教学环节环环相扣,教学思路清晰,教学重点、难点达成。课堂气氛活跃,学生的思维被激活了。课堂上注重培养学生的能力,给学生提供了展示自我的平台,较好地发挥了学生的主体作用。

  不足是:原计划二个课时的教学任务为了展示一个完整的教学过程,压缩在一课时完成,由于时间的关系,布置的拓展延伸问题,学生在探讨时,并没有充分展开。第三题无法在课上落实,转而改为课外完成。

  教无定法,我还需要在教学上不断探究,以完善自己的课堂教学。

  《老王》教学反思篇五:

  在讲到第三个问题“‘幸运的人’对‘不幸者’的‘愧怍’从何而来?”这一问题时,我直接先断了学生的后路,课文说到“因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。”所以,杨绛对老王的愧怍不是因为这些。这就迫使学生从更高的思想水平去考虑这个问题。

  学生提出杨绛没有把老王当朋友看,我顺势请同学们讨论“杨绛一家到底有没有把老王当朋友”这个问题,同学们各抒己见。就我个人而言,我更倾向于没有,杨绛一家只是把老王当成一个和他们有主顾关系,雇佣关系的人。杨绛一家人的善良正是认为把老王做朋友的同学们观点的支撑,但我认为这一家人的善良只是由于从小的教养,是由于知识分子的身份导致,所以多年以后,杨绛认为自己当年是站在知识分子的高度,是在“俯视”老王,所以觉得“愧怍”。但我忽然想到,既然杨绛已经认识到当年自己的错误,为什么这里又说自己是个“幸运的人”呢?

  另外,这一版块是“底层的光芒”,我的重点应该放在老王处在底层却仍闪烁着人性的光辉这一点,我有许多的教学环节脱离了这一重点。

  《老王》教学反思篇六:

  李健吾曾经评价杨绛的作品风格为:一切在情在理,一切平易自然,而韵味尽在其中。

  因此,在教授杨绛作品《老王》的时候,我认为应该注重在平易自然的语言中通过细节的挖掘体会其中的韵味。这是教学这篇课文的根本思路。

  同时,这是一篇小说,小说主要由情节、人物、环境构成,而其中以人物为核心,情节以人物交往串联,环境则为人物做铺垫,王国维先生曾言:“一切情语皆情语”,说的也是环境描写是为刻画人物服务的。因此,一篇小说的分析中,紧扣人物形象分析是关键,其他一些只是华丽的枝叶,不可偏重,也不可忽视。

  我认为《老王》这篇文章应该抓住老王和作者两个人物去分析,这是一个好人与好人之间的悲剧,是一场善良与善良相遇,却读来让人觉得悲伤的诗篇,因为好与坏,善与恶之间的冲突是很容易的,你读善恶冲突的小说,你站在善的一面,一切都很容易,黑与白。但《老王》中的人物都是善良的,两个善良的人交往却产生了许多值得关注的细节才是最让我们感兴趣的地方。

  在文章第一节,“我常坐老王的三轮,他蹬,我坐,一路上我们说这闲话。”坐三轮车很平常,但一路上说闲话则是打破了服务与被服务的关系,在车夫辛劳和苍凉的人生中泛起温情的波澜。

  老王的贫穷文章很多地方都有说明:生计艰难,没有妻儿。但在作者问起老王的家时,一般我们回答要么是,要么不是,但老王却回答:住那儿多年了。这个细节品味起来其实有两层含义:一则老王心里其实否认那是家的,二则老王心里也期待自己有一个家。简单的一句话将老王内心的心酸和期盼展示出来了。

  在老王将作者的丈夫送到医院的时候,作者要把钱给老王,这个时候老王是“哑着嗓子悄悄问我:你还有钱吗?为什么要悄悄问我?一方面当时候处于文化大革命,作者的境遇确实也不好,另一方面,老王是悄悄而不是大声说,说明老王也极力照顾到别人的感受,他其实是一个善良而细心又有点天真的人。这个也可以从下面作者的“笑着说有钱”得到侧面说明。

  老王给作者送鸡蛋和香油是本文的一个高潮,作者的描写很细致。老王由于病重,说话都是非常简洁的,一个“嗯”,一个“我不吃”,“我不是要钱”,最后干脆站着等我。老王送鸡蛋是不要钱的,但老王却站这等我,这说明老王其实担心作者内心的不安。更重要的一句话是老王在送鸡蛋后的第二天就死了,那么按照生理规律,送鸡蛋这天差不多属于老王回光返照的日子,老王应该知道自己快要死了的,而老王快要死的时候向到的却是给作者送鸡蛋,这说明在老王心中作者的地位是很高的,古人云:人之将死,其言也善。从而老王的形象更加让人敬佩了。

  善良的老王终于死了,而另一个善良的人作者却一直在愧疚之中,在这个愧疚了学生形成两种观点:一是多年后作者意识到自己精神世界里其实并没有理解老王的,所以送鸡蛋的时候还还钱给他。另一方面就是作者认为自己对老王还不够好,比如连死的时候也没有出现,所以愧疚。这样其实会得到两种结论:前者说明人格是可以做到平等的,但精神世界的差异是很难做到平等的,这是两个善良的人,却因为精神世界的不平等,他们的内心世界产生了冲突。另一个结论就是作者虽然相对比较幸运,仍旧关心别人,体现了知识分子的人道主义精神和深刻的反省意识。

  最后学生还对老王的鸡蛋和香油怎么来的产生了兴趣,很多人提出了自己的看法。而我在最后留下一个问题:老王为什么会跟作者关系怎么好?

  我想在如今这样的社会,像杨绛这样的大学者,已经很少去写作生活中的小人物了,也不可能跟这些小人物进行如此的交往,这也许是当初特定的历史时期下,知识分子的社会地位不如普通的小人物,而小人物的内心世界的自信和坚强不如知识分子,一个精神世界和外界的社会地位相互错位的社会里,让两个善良的心走到了一起。

  《老王》写于特定的历史时期,因而留给我们的思考也是很多的。

  《老王》教学反思篇七:

  十几年来,我上了四次《老王》的公开课,每一次我都有不同的体会,我对老王和杨绛就像多年熟识的朋友一样,总在某个角落里我们相互对视,心心相通,我有些明白了程翔说过的一句话:“语文老师满四十才真正会教语文”,因为人生的阅历是语文老师最珍贵的财富,他对于文本的理解才会丰富而独到。

  一、找准了切入点:《老王》是一篇耐看的文章,深沉,含蓄,平淡如水的文字背后,包含了太多的情怀。而这一点,十二三岁的孩子是很难体会的。所以我在设计这课时,必须由浅入深,简单而不浅薄。于是,我以文中最能表达作者情感的一句话“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”作为切入点,这句话是整堂课的灵魂,把课堂简化为三大板块,(1)老王之不幸及善(2)我们一家的善及不幸(3)我之愧怍原因,我把前两者作为教学重点,后一点作为难点。确立了思路,我以深入词语,文本细读作为解决问题的方法。把握了这个明确的方向,我对整堂课了然于胸。

  二、注重语言的品析:在第一个环节,我发挥了我的朗读优势,带着沉重舒缓的语气,配以忧伤的埙配乐,迅速将学生带入情境,体会老王之不幸马上有了感情基础。学生找出相关句子,抓住关键字词,我以比较,替换,删除,等多种方法让学生体会文字背后的深层含义,而对于学生不容易读懂的地方,我则以适当的追问促成理解,我以为,本节课我能始终围绕文本,像王君说的,在语言里出生入死。有人说,每个汉字都像一张充满了感情向人们诉说着生活的脸,而沉淀简洁是杨绛作品的语言特色,看似的平淡,实则经过了苦心的漂洗。引导学生沉入语言的河流,就一步步走入人物内心世界。

  三整节课,“读”字贯穿始终。教师范读,学生齐声朗读、个性化朗读、自主学习、合作学习,再辅以老师出示的资料助读、背景助读、情境感染等多种教学方法,使课堂氛围融洽,趣味盎然。丰富的朗读形式,让课堂有了起伏,有了声色,有了心灵渐变的过程。课堂在研读中质疑,在质疑中明白,激活了学生思维,唤醒了学生情感,在一次次灵魂叩问中,感悟到生命的本真。

  四本节课,我们不仅看到了善良,更多的是我们看到了高尚的人格,老王的,以及杨绛的,还有我们怎样去善良的方式。我觉得,这节课我做到了这些,那么我们上此课的现实意义就鲜明而深刻了。

  纵观本节课,我以为语文教学的真正意义就是在语言的河流里沉浮,搭建起心灵与心灵的桥梁。

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