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德伯家的苔丝读后感4000字

时间:2017-02-12 11:05来源:瓜泽说说网 作者:小逗比

德伯家的苔丝读后感4000字一:(4203字)

《德伯家的苔丝》是英国著名作家哈代的长篇小说。这是一个美丽凄凉的爱情故事。所以哈代在这部长篇小说的题记里引用了维廉·莎士比亚的一句话——“可怜你这受了伤的名字!我的胸膛就是一张床,要给你将养。”

“受了伤的名字”是谁?就是苔丝。当然,还有那些处在苔丝境地的妇女们。要给谁将养?这里不仅是作者自己,更重要的是他故乡的人们以及全英国的人们。将养什么呢?我读过多遍以后,才稍稍悟出一点儿,那就是对底层民众的理解与尊重,改变那些贵族的思想传统和偏见。

这部小说出版以后,就面临着许多人的非议与指责。从《原书第一版弁言》里即可看出当时的阻力有多大。哈代在字数极少的《原书第一版弁言》中说了这么一句话:“……如果有任何过于高雅的读者忍受不了这些东西,那我只有请他别忘了圣捷露姆那句人所共知的话:‘如果为了真理而开罪于人,那么,宁可开罪于人,也强似埋没真理。’”再从《原书第五版及后出各版序言》中,作者第三自然段是这样说的:“这部书的本意,既不想教训人,也不想攻击人,而只想在描述的部分,简单朴素地把意思表达出来,在思考的部分,多写进去一些印象,少写进去一些主见,虽然这样,但反对这部书的内容和写法的却大有人在。”

在《原书第五版及后出各版序言》第四自然段里,作者的自白更体现了自己的写作动机以及抵制那些冥顽不化的上层人物的谬见,他说“……还有一班人,他们反对的理由,根本不过是说,这部小说里所包含的人生观,只是在十九世纪末期流行的那一种,而不是更早一些,更淳朴时代里的——这种说法,我只希望能有充分的根据才好……”可以想见,哈代在用小说歌颂一个杀了人的女子的时候阻力是多么大!哈代在用小说为底层劳动人民特别是劳动妇女说话的时候干扰有多么严重!

这部小说有一个副题——《一个纯洁的女人》。我在1981年元月从一个乡镇北岩购买到这本小说后,粗读了一遍,竟悟不出作者的用意;但读过几遍后逐渐地明白了。关于这个副题竟然给哈代带来了说不尽的麻烦。且看他在《原书第五版及后出各版序言》里的自述:“关于这部书的副题,前面已经提过,我现在要补充一句:‘那个副题,本是最后——把书样都校对完了——才加上去的,作为一个心地坦白的人对于女主角的品格所下的评判。我当初以为这个评判大概不会有什么人来辩驳。谁也想不到这几个字引起来的驳论比全书里任何部分都要多!”

一个文学天才的面世真的不容易,他要经受各种非议与攻击,以至于他的伟大作品也因此屡屡受到菲薄与刁难。但是随着时间的推移,那些阴霾会逐渐散尽。《原书第五版及后出各版序言》写于1912年3月,这时候哈代的地位已经起了翻天覆地的变化,因为二十世纪初,哈代成了英国当时最著名的作家,受到普遍的尊敬。1909年,他被聘请为多切斯特希腊拉丁文专修学校的学监。当年六月,他又出任英国作家协会主席。

一部经典的面世,往往不是被鲜花簇拥着,而是被暴风雨摧残着。这就是我学习这部小说的第一个感受。

我的第二个感受是,作者是描写乡村题材(不是体裁)的天才。哈代是在田园生活的环境中孕育而成的小说家和诗人,他的创作和生活同多塞特紧密地联系在一起。在多塞特这块恬静优美、古朴寂寥的乡村土地上,哈代培养了自己酷爱自然、心怀远古的思想气度。他把环境优美、古朴清幽的故乡看成自己的理想世界,极尽笔墨描绘家乡美景,讴歌风俗淳美、人情厚朴的农村社会,同时又对外部资本主义世界对他理想中的田园生活的破坏感到悲痛。哈代是多塞特人民的忠实儿子,多塞特赋予他作家的天才,并为他提供创作的土壤。多塞特因哈代而著名,哈代也因多塞特而不朽。

……

第三个感受是,我十分欣赏哈代的白描。关于白描,我已经在博客发过几篇,此处不赘,且让我举出几段:

苔丝家赖以生存的那匹老马“王子”在一次夜里赶路时突遭不测,与一辆邮车纠缠在一起,“邮车带尖儿的车辕,像一把刀似地一直插进了不幸的王子的前胸,鲜血从伤口往外汹涌地直喷,落在地上还嘶嘶地响。”

一家人第二天悲悲切切地埋葬了“王子”。对于苔丝一家当时的心情是这样描述的:“好几个月来,为一家人的吃喝种庄稼,他(指苔丝父亲)都没有出那么大的力气。坟圹掘好了,他和太太用一条绳子把马拦腰拴住,从庭园的路上把它拖到坟地,一群孩子像送殡的一般跟在后面……把王子往坟圹里扔的时候,他们都围在坟圹四周。给一家人挣饭吃的主儿现在已经让老天爷从他们手里夺走了,他们可怎么好呢?”

在这之后,苔丝很不乐意地遵从了父母的意愿,让她去向一位本家——一个很有钱的德伯老太太求援。当然,苔丝的命运也就毁在这件事情里了。

底下有一段白描是这样的:“苔丝在纯瑞脊十字架下了大车,步行上了一座小山,朝着那块叫围场的地方走……最先看见的是那所红砖门房,直到房檐满是厚厚的冬青长青的蔓藤。苔丝起先还以为这就是邸宅本身,等到后来,她心里扑腾扑腾地进了角门,往前走到了车路拐弯的地方,才看见正房的全部……那所房子叫四围一片柔和浅淡的景色一衬托,看着好像一丛绣球,由房角往后面远远望去,就是围场,是一片飘渺冲淡的蔚蓝景色www.guaze.com。这一片猎苑,真是古老尊严;毫无疑问属于原始时代的英国苑林,现在存留的已经寥寥无几,而这个就是其中之一;祖依德们采用过的寄生草依然能在苑里老的橡树上面采得到;巨大的水松,不是由人的手种起来的,依然还像从前把它削下来作弓的时候那样在苑里长着。不过这一片古老的林野,虽然能从坡居望见,却不属于坡居那片产业的权限以内。”

这一大篇白描都是为苔丝后来的厄运安排的。

苔丝被庄园主亚雷·德伯破身的那一大段白描很引人注目:“那时候特别的黑,除了他(亚雷·德伯)脚下那一片朦胧的灰白以外,别的东西一样也看不见。那一片灰白就是苔丝穿着白纱衣服在干树叶上躺着的形体。其余的东西全是同样的一片黑暗。德伯弯着腰伏下身去,听见了一种匀净细微的呼吸。他跪了下去,把腰弯得更低,她的热气触到他的脸,他的脸也一会儿就触到他的脸了。她睡得很沉,眼毛上的眼泪还没干呢。”

哈代写男女性事异常简练与巧妙,绝不像有些作家专门以性事张扬,写的让人难以睁开眼睛。他这样叙述:“昏暗和寂静统治了周围各处。他们頭上有围场里从上古一直长到现在的橡树和水松;树上栖着轻柔的鸟儿打最后一个盹,周围有蹦跳的大小山兔偷偷地往来。但是有人要问:哪儿是保护苔丝的天使呢?哪儿是她一心信仰的上帝呢?”

在这些描述之后,作者有一句意味深长的话:“令人痛心的地方就在这里了。我们那位女主角从此以后的身份,和她刚迈出她父母家的门坎到纯瑞脊的养鸡场去碰运气那时候的身份,中间有一条不可测量的社会鸿沟隔断。”

……

第四个感受是,苔丝的善良,这也是作者极力凸出的地方。

……

当我读到苔丝那个不该出世的婴孩(按照中国的说法叫“私生子”)死了,苔丝坚持要给婴孩做“洗礼”,那种震动我想每个读者都会有的。尽管这个婴儿是那个奸污了她的亚雷·德伯的孩子,但孩子是没有罪的。

善良几乎可以说是苔丝的全部,不论对家人,对伙伴,对她倾心爱着的恋人和丈夫克莱(苔丝叫他安玑)。

……

苔丝爱克莱可以说是全身心的爱,“几乎连一点儿尘俗的成分都不掺杂。”以至于苔丝胸无城府,在即将结婚前想把她曾有过与庄园少爷亚雷·德伯孩子的事告诉克莱,觉得不能对自己的爱人隐瞒真相。于是她写了一封信告诉母亲,她要对克莱说明真相。苔丝母亲看到女儿的信大吃一惊,火急火燎回信道:“亲爱的苔丝……不过关于你那个问题,苔丝,我嘱咐你一句话:千万不要把你从前的苦恼,对他露出一点儿来……受过苦恼的女人,世界上可就多啦,有些还是顶高贵的女人;人家有了都不声不响,你有了为什么就该大吹大擂呢?没有那么傻的人,特别是事情已经过去了这么些年,又完全不是你自己的错儿,这会子又去翻尸倒骨干什么,你即便问我一百遍,我也是这样回答你……”

可是苔丝说了,她的婚姻随之毁灭。哈代的小说很少与法国几位大作家一样善于长篇大论地阐述道德理论,他只是偶尔用极少语言插在叙述里,在克莱决定远行到外国的时候,哈代插进了这样的话:“批评一个人人格的好坏,不但得看这个人已经做过的事,还得看他的目的和冲动;好坏的真正依据,不是已成事实的行为,却是未成事实的意向。”

这个故事让人辛酸,每当读到这里就有一种压抑感。

第五个感受是,苔丝那种毅然决然的杀人心态。

苔丝在克莱离家出走之后,又被那个先前的冤家少爷亚雷·德伯死死地纠缠上了,克莱音信全无,使她的一点希望逐渐破灭,但她依然深爱着克莱。后来,克莱由于自己的坎坷命运而觉醒,想回国与苔丝团聚,可是苔丝又成了亚雷·德伯的妻子。这时候轮着克莱痛苦了,克莱万念俱灰。

苔丝在亚雷·德伯的激怒下杀死了他。苔丝去追赶克莱,有这样一句话:“你知道我一路这样追你,为的是什么?为的是来报告你,我已经把他杀了!”她说这句话的时候,脸上浮起一种痛怜的惨笑。

每当我读到他们摸黑到了一个石坊下,那种情景,那番对话,让我一直流泪,即使现在再次来读,依然如故。读者不要认为我性情脆弱,我可是一个轻易不流泪的汉子!

第六个感受是,作者写出了苔丝姐妹伟大的无私的亲情。文章有好几处使我感触很深,譬如苔丝认亲戚(亚雷·德伯)回来之后,弟弟妹妹心里想的是苔丝将要成为贵妇人了,他们也将过上幸福美好的生活。但当他们送苔丝上路的时候,原先心里想的也完全变了样,“我不要苔丝离开我们去做太太”,这是苔丝最小的妹妹说的一句话,正是这句普通的话,体现了亲情的伟大,连最小的小妹妹都说出这样的话,更别说那些自制力大一点的兄妹了。姐妹间的情意难分难舍。

再譬如:克莱尔回来寻找苔丝,他们度过幸福的五天后,苔丝知道自己会被绞死,但她并没有想着自己逃跑,而是叮嘱克莱尔一定要娶她的妹妹为妻,一定要把她培养成为一个有教养的人,苔丝时刻为自己的弟弟妹妹着想,真不愧为一个好姐姐,这就是亲情的力量!

正因为哈代对于英国文坛的贡献,他死后,人们尊重他希望把自己葬于家族墓地的愿望,又照顾到各界人士希望把他葬在威斯敏斯特教堂诗人角的要求,于是将哈代尸体解剖,将心脏葬于斯顿斯福特教堂,将骨灰安放在威斯敏斯特教堂的诗人角。这种解剖尸体分葬两地的做法,成了英国文坛上绝无仅有的一件超逸之举。

囿于博客的容量,更鉴于博友不会去读长文章,我已经将此文删除了不少内容,特别是整整删除了一个子目——英国农村妇女的善良,即使情敌也不对别人说坏话。还有一大段结尾的个人议论。尽管如此,还是不短。若是所有来访者中有百分之一的人能走马观花看一遍,我也就十分满足了。

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