傲慢与偏见读后感3000字一：（3877字）
“没有爱情千万不要结婚。”--摘自《傲慢与偏见》
我认为，简·奥斯汀的《傲慢与偏见》于2004年12月被英国BBC评为“十九世纪浪漫经典名著--名列榜首”和“世界上最值得读的书”是有其深刻的原因和必然性的。
我们在生活中，在不经意间，都有着许多我们自己未能察觉的“傲慢与偏见”，而且我们都会为自己的“傲慢与偏见”付出代价。只要仔细观察、认真思考，就不难发现：原来我们曾无限崇尚的一些人远没有我们想象得那样高尚；而我们一直认为不好的一些人也远非我们所想象得那么坏。。。都是我们自己头脑中的“傲慢与偏见”在作怪。事实上，我们决不可小视在日常生活和工作中对人、对事所表现出的那种也许我们自己并未察觉的“傲慢与偏见”，因为它会左右我们的视线，妨碍我们对周围的人与事物的观察、了解与判断，从而导致我们形成许多偏激的观点，做出错误的决定。
2002年英国BBC第四电台的“女性时间（Women’sHour）”节目策划的一个“女性分水岭小説（Women’sWatershedFiction）”的提名和票选活动，当时举办“女性分水岭小説评选”的主题为：“现代妇女能从当代新小説中得到心灵的慰藉，重审自己女性的社会角色，获得思想的共鸣吗？”历时两年之后在2004年12月8日落下帷幕，十九世纪浪漫经典名著，简-奥斯汀的《傲慢与偏见》名列榜首。其它入选的具有深远影响的著作也大多是古典名著。作家莫尼卡-阿丽（MonicaAli）提名《傲慢与偏见》的女主人公伊丽莎白-本内特，认爲她是本书夺魁的强项之一：“如果我们曾希望认同一个虚构人物，那肯定是伊丽莎白无疑。她机智、活泼、自信、判断力强而又是个容易犯错的人。她不仅仅是必须克服她的偏见，某种程度上，还有她的傲慢，才能完全理解达西。她受理智支配但又不免犯错。奥斯汀向我们展示的她的内在心理冲突，我们现在还会感到是如此剧烈和生动。”
《傲慢与偏见》于1813年出版，是简·奥斯汀最早创作的作品，从某种程度来说，也是她最成熟的作品之一。简·奥斯汀出生在英国南部汉普郡一个乡村牧师家里，未进过正规学校，在家里由父母指导学习，终身未婚，四十二岁时与世长辞。奥斯汀十二三岁时就开始创作故事、戏剧和小说，自1796年，也就是她21岁时开始写这部小说，当时的题目是《第一印象》。小说的最初版本很可能以往来书信的形式写成。奥斯汀的父亲在1797年将手稿拿去出版，但出版公司却不予考虑。此外，自一八一一年至一八一八年她先后发表了《理智与感情》、《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》、《诺桑觉寺》和《劝导》等五部小说。1810年至1812年间，奥斯汀重写了《傲慢与偏见》。尽管这部小说的最初想法来自于一个21岁的姑娘，但最后的版本却体现了一个35岁女人多年来辛勤创作和修改所达到的成熟文笔和主题把握。《傲慢与偏见》，不仅是英国文苑的奇葩，也是世界文库的珍品，被英国著名小说家和戏剧家毛姆(W．S．Maugham，1874—1965)列为世界十大小说经典名著之一。
此外，许多读者，特别是女性读者在读完这部书后都认为“《傲慢与偏见》会使人感到作爲一个女人很自豪。”许多知名文学评论家也都认为：“《傲慢与偏见》是一部伟大的著作，是描写十九世纪的妇女如何塑造自己以适应当时的社交场合的经典故事。”
《傲慢与偏见》是一部描写爱情与婚姻的小说。这部小说以男女主人公达西和伊丽莎白由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，共写了四起姻缘，小说情节曲折，富有戏剧性，语言清新流畅，充满机智，是奥斯汀最受欢迎的一部小说。正如《傲慢与偏见》开宗明义的第一句话所幽默指出的：“一个家财万贯的单身汉，必定需要一位太太，这是一条举世公认的真理。”奥斯汀在《傲慢与偏见》这部小说里主要写了四桩婚姻，最仔细审慎地剖析描述了绅士淑女恋爱求婚的全过程，并全面透彻地说明了她所谓的理想婚姻的各种基础。四条线在小说中错综复杂地交织在一起，“误会”百出，冲突迭起，疑窦丛生，时而扑朔迷离，时而山穷水尽，时而峰回路转，时而柳暗花明。加上作者那种幽默客观的描述、富于喜剧色彩的反讽手法，真叫人忍俊不禁，一旦开卷，就无法释手。
《傲慢与偏见》的主要故事情节为：贝内特夫妇只生了五位千金小姐，没有儿子。由于没有男性继承人，根据英国当时的财产限嗣继承法，贝内特家的财产将要由贝内特先生的一位远房亲戚柯林斯先生来继承。五个女儿每人只能得到一千英镑的遗产。这样一来，她们将来的优裕生活就成了问题。于是贝内特太太就急不可待地要为五个成年女儿找到有钱有势的婆家。伊丽莎白是她的二女儿，不仅生得美貌出众，而且聪明过人。她在一次舞会上受到达西的怠慢，自尊心受到伤害，因而对达西产生了偏见。达西出身名门贵族，家财万贯，拥有一座巨大的庄园，每年净收入就超过一万英镑，而且他又生得身材优美，一表人才，因而自视甚高，目中无人，很是傲慢。后来他才发现伊丽莎白其实生得很美，机敏聪慧，举止优雅，开朗活泼，谈吐不俗，便对她产生了爱慕之情。但他觉得伊丽莎自家中没有多少财产，父亲虽是绅士，但非贵族；她的母亲和几个妹妹都谈吐粗俗，缺乏教养；她的亲戚们出身寒微，地位低下。因此，不想屈尊俯就，便把对伊丽莎白的爱深藏不露。而伊丽莎白觉得达西孤芳自赏，举止傲慢，出言不逊，看不起自己和家人，加上威克姆对达西造谣中伤，恶意挑拨，因而对达西深恶痛绝，偏见日深。后来达西终于控制不住自己的感情，向伊丽莎白求婚，但遭到伊丽莎白断然拒绝和怒斥。后来几经波折，达西检讨了自己的过去，改正了自己的傲慢态度，伊丽莎白也认识到自己对达西的偏见是虚荣心所致，当她了解到达西的真实品德和得知达西千方百计搭救了她的小妹时，她的偏见也随之冰释，并油然而生崇敬爱慕之情，误会终于消除，最后两人喜结良缘。这是《傲慢与偏见》中所描写的一桩迂回曲折波澜起伏的理想婚姻，是贯穿小说始终的主线。（其余三桩婚姻恕不详述，请读者自己去看吧）。
人，难免总是先入为主。书中的达西先生傲慢、无礼的样子早已深入伊丽莎白的头脑，再加上骗子韦翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情、中伤达西。的确，韦翰长着一张英俊的面孔，表面上也装得非常“绅士”，这使伊丽莎白完全相信了韦翰的花言巧语，但这应该与伊丽莎白的年龄有直接关系，尽管她是家中最富理智的女儿，但毕竟年轻，还不具备透过表面看清一个人的本质的能力。此外，她太在乎在别人眼中的形象，担心别人把她看成是一个无知而虚荣、没有教养的女人，她希望未来的伴侣能在心灵上与之共鸣。她对个人品格的要求超过了对财富的要求，这一点是值得赞赏的，但她毕竟是在一个爱钱如命的母亲教育下长大的。对于这样一个母亲，她感到自卑，所以才会在面对韦翰的谎言时，盲目的相信那个“高高在上”的达西是个卑鄙的人，从而力求自己出现在他面前时自卑心得到解脱。幸运的是伊丽莎白最终并未被这些假象蒙住双眼。
《傲慢与偏见》一书所告诉我们的最为深刻的道理是，“傲慢与偏见”不仅是书中男女主角爱情上的障碍，也是现实社会中人们相互之间交流、交往的最大障碍。由于每个人都会有缺陷，特别是心理上的缺陷，要想在一生中成就一番事业，无论是知识、修养、还是爱情、事业，都需要同自己心中的种种浅浮和“傲慢与偏见”做斗争，经过对各种“傲慢与偏见”反复的认识，慢慢由心灵克服各自弱点和缺陷从而走向开放、洒脱和自由。红尘滚滚，做人不易；人海茫茫，佳偶难求。只要我们坚持为人正直，心胸开阔，公平公正，不贪图一时之利，追求两心之和谐，那么在婚姻上就终能如愿以偿。人和人之间的相处也一样，难免会发生各种误解与摩擦，而这些误解与摩擦往往折射出自己品质中潜在的弱点或缺陷。要想与别人愉快地相处，首先要了解自己的缺点并加以克服；其次是理解别人的内心感受，如此一来，你会发现社会上每个人、每件事都有着美好、光明的一面，你会觉得常常感动--为别人的一个微笑、一点友好、或是一个帮助。
让我们从现在开始，努力去除我们自身存在的“傲慢与偏见”，重新塑造心理健康的自我，以崭新的形象去面对世界吧！
英国十九世纪著名史学家、诗人和政论家托马斯·马科莱称她为“写散文的莎士比亚”。奥斯汀在研究她所处的社会时，明显地表现出对当时社会的不满，正如她通过伊丽莎白的口所说的：“世事经历得越多，我就越发对这个世界不满。世人都是反复无常的，那种表面的优点或见识是很不可靠的。日复一日，我的这种信念更加坚定。”于是她就拿起反讽和喜剧这两种有力的艺术武器来批判那些不合理的传统道德观念和乡绅贵族阶层的保守人物，揭露他们的虚伪，嘲弄他们的愚蠢。正如她所说的：“我承认，愚蠢的行为、荒谬的事情、异想天开的古怪念头、前后矛盾的言行，都使我觉得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它们。”她在《傲慢与偏见》中正是这样做的，而且取得了极大的成功。
英国著名作家毛姆说：“我相信，广大的读者已经认定《傲慢与偏见》是奥斯汀的杰作，我认为他们的评价是很中肯的。使一部作品成为经典名著的，不是评论家们的交口赞誉、教授们的阐述研究、用作学校里的教科书，而是使一代又一代的众多读者在阅读这部作品中得到的愉悦，受到启迪，深受教益。我个人认为，《傲慢与偏见》总体来说，是所有小说中最令人满意的一部作品。”该书的译者也认为，毛姆的这一看法不仅代表了学者专家们的权威评价，同时也是世界各国广大读者的一致心声。
建议大家都能抽时间认真读一读《傲慢与偏见》这本小说。相信读完这部名著每个读者都会有意想不到的收获，更重要的是会使自己在处理人际关系方面做得更为客观和公正。
傲慢与偏见读后感3000字二：（3604字）
名著《傲慢与偏见》是简•奥斯汀的代表作，其主要讲述了主人公达西·费茨威廉和伊丽莎白·班纳特之间艰难曲折的爱情故事。这部著作取材于日常生活，深刻地反映了18世纪末19世纪初英国保守而闭塞的爱情观和婚姻观。
老乡绅班纳特先生有五个女儿，均未出嫁。大女儿简·班纳特，美丽动人、性情温柔；二女儿伊丽莎白·班纳特，性格活泼大方、聪慧与美貌并存；三女儿玛丽的容貌不如其他姐妹出色，于是在品德及知识上用功，但也造成了她自大的态度；四女儿凯蒂个性浮华，举止常失礼而不自知；小女儿丽迪雅爱慕虚荣、贪图享乐，跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。班纳特太太是一个爱慕虚荣、有点神经质的女人，把每个女儿嫁入豪门是她这一生最重要的事情。而班纳特先生虽然是个顾家的老绅士，却一而再再而三地纵容妻子和女儿的不得体行为。这样的家庭背景为故事情节的发展作了很好的铺垫。
彬格莱·查尔斯是一个有钱的单身男子，他性格温和、为人真诚。在一次宴会上，他爱上了班纳特家的大女儿简。简和彬格莱相互爱慕、坠入爱河。但由于简出身在并不富裕的小地主家庭，双方社会地位悬殊，成为两个相爱的人之间的障碍。加上彬格莱的妹妹卡罗琳的阻扰，两人的爱情面临被拆散的危险。
作品中的男主人公是英俊富有的达西·费茨威廉先生，因为他出身、地位的高贵导致了他傲慢、自负的性格。达西和女主人公伊丽莎白在一次宴会上相遇，拘谨严肃、不善言辞的达西给伊丽莎白留下了不好的印象。尽管伊丽莎白对达西存在好感，但理智告诉她，她不可以爱这个傲慢的男人，于是她痛苦纠结着决定忘记他。而达西却在不知不觉中爱上了这个活泼开朗的女孩，但傲慢的性格使他不愿开口表白心意。最重要的原因是，他们之间悬殊的家庭背景让达西迟疑不决。他坦白说，爱上伊丽莎白是违背了理智的事情，这又一次狠狠地伤了伊丽莎白的自尊心。自从那次宴会之后，伊丽莎白就对达西存有偏见，加上英俊潇洒的青年军官韦翰假装无辜的样子，故意中伤达西，使得伊丽莎白对达西的误解更深更重了。达西和伊丽莎白这两个明明彼此都有爱慕之心的人似乎被“傲慢与偏见”左右，越走越远。此外，达西虽然喜欢伊丽莎白，但他无法忍受班纳特太太和她几个女儿粗俗、无礼的举止，担心简是为了彬格莱家的财产而并非真心诚意地爱他，于是劝彬格莱放弃简。这件事传到了伊丽莎白耳中，更加加重了她对达西的误解。她认为达西是看不起她们家族低下的社会地位，才以“门不当户不对”为理由拆散简和彬格莱。
作品中还有一个滑稽讽刺的人物——柯林斯先生。柯林斯是一个古板平庸的牧师，根据当时的法律，他是班纳特家财产的继承人。柯林斯首先对美丽的简产生了好感，当得知简和彬格莱相爱时，便把目光转向了伊丽莎白。当他郑重地向伊丽莎白求婚被拒绝后，便马上与伊丽莎白的密友夏洛特结婚了。柯林斯与夏洛特之间没有爱情，夏洛特之所以答应柯林斯的求婚，只是因为不想再成为家庭的负担。在她看来，嫁给谁都一样，只要能安稳地过日子就行。这样的婚姻无疑是个悲剧。
柯林斯夫妇和伊丽莎白被达西的姑妈凯瑟琳夫人邀请到罗辛斯山庄作客，在那里，伊丽莎白和达西再次相遇了。达西无法抑制对伊丽莎白的爱慕之情，抛开悬殊的身份地位，向伊丽莎白求婚。然而，由于达西依然傲慢的态度以及伊丽莎白对达西有增无减的偏见，达西的求婚失败了。这无疑给了达西沉重的打击，使得达西开始重新思考他傲慢的性格带来的后果。临走前，达西逐渐放下傲慢，给伊丽莎白留下了一封信，信中解开了两个误会。读信后，伊丽莎白很是自责与后悔。原来，是她对达西的偏见使他们的距离越来越远。第二年夏天，伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园彭伯利。在管家的口中，伊丽莎白了解到达西在当地很受人们尊敬，而且他对妹妹乔治安娜非常爱护有加。她对达西的误解也随着时间的推移逐渐消除。就在此时，伊丽莎白接到家信，得知小妹丽迪雅跟韦翰私奔了。晴天霹雳，她后悔当初没有揭穿韦翰的真面目。后来，达西瞒着伊丽莎白帮她解决了难题，他找到了韦翰和丽迪雅并给了韦翰一笔巨额，让他跟丽迪雅结婚。此外，达西还撮合了彬格莱和简，让有情人终成眷属。
伊丽莎白看到了达西的改变，后悔一直对他存有偏见，还狠狠地伤害了他。在凯瑟琳夫人的干涉下，伊丽莎白并没有屈服，她没有答应凯瑟琳夫人永远不跟达西在一起。这个消息传到了达西耳中，他欣喜若狂，并鼓起勇气再次向伊丽莎白求婚，两人终于幸福地在一起了。
在《傲慢与偏见》这部著作中，有几段不同的婚姻。首先是彬格莱和简的爱情，他们虽然深爱彼此，却是软弱的。由于他们所处年代的保守性，存在着贵族与平民上的障碍，使得他们的爱情极不稳固，险些被拆散。其次是伊丽莎白和达西的爱情，“傲慢与偏见”是他们之间最大的障碍。实际上，达西傲慢的态度也是社会差异的反映。达西出身豪门，接触的都是上流社会的人物，从小养成了他傲慢的性格。而伊丽莎白出生在一个乡镇中产阶级家庭，家庭收入和地位都远远不及达西，也使她感到深深的自卑，于是她只有通过对达西的偏见来减低自己的自卑感。所以，伊丽莎白对达西的偏见一旦形成，就很难改变了。可是，真正的爱情是经得起考验的，达西终于放下自己的傲慢，伊丽莎白也放下对达西的偏见，最终得到幸福快乐的结局。再者就是柯林斯和夏洛特的婚姻，他们之间没有爱情基础，空有物质生活，这是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。最后是小妹丽迪雅和韦翰的婚姻，这是最糟糕的婚姻。韦翰就是个骗财骗色的可耻家伙，他诱骗过达西的妹妹，还诽谤中伤过达西，最后还诱骗丽迪雅跟自己私奔。他做那么多，就是想拿到金钱而已，而他是否爱丽迪雅，我想没有。丽迪雅也是一个贪慕虚荣的女人，她一心想要嫁给军官，我想他们之间也不会有真爱，有的也只是金钱和利益罢了。
然而，作品中也有一些正面人物，诸如彬格莱、简、伊丽莎白和达西等人。他们最终选择了和相爱的人长相厮守，为了爱情而选择了婚姻。事实上，这才是作者简•奥斯汀所推崇和所赞赏的。当然，由于那个时代背景的制约，这两段爱情都饱经挫折，险些被扼杀在摇篮里。由于男女之间社会地位的悬殊，平民与贵族之间的障碍，他们的爱情遭到大众的反对，并以“门不当户不对”为理由欲将其拆散。可是，爱情的力量是伟大的，思念是一种无止境的痛，陷入爱情漩涡的人们都是傻瓜。为了爱，他们冲破重重困难，不顾身份地位的悬殊，不顾阶级地位的差异，不顾别人的反对与阻扰，毅然决定在一起。因为相爱，不忍分开。在那个保守闭塞的时代，这是一种突破，是一种社会革新。
在那个时代，爱情、婚姻受到阶级、地位、身份和财产的限制，许多相爱的人最终都无法携手走进婚礼的殿堂。“门当户对”是主流思想，是潜规则。试想想，在这种情况下，有多少家庭的结合是没有爱情，只有物质的？如此恶性循环下去，还有多少人愿意并且有能力冲破重重困难而坚持心中所爱？回想曾经，在古代的中国，“父母之命，媒妁之言”的指腹为婚现象极为普遍，“门当户对”也为当时的人们所重视。在那样的社会背景下，婚姻跟爱情划不上等号。如今，我出生在这个恋爱自由的时代，何等幸福。婚姻不再受身份、阶级、地位、财产的限制，只要相爱，便可携手终生。有情人终成眷属，成为现实意义上的话。
在现代这个自由开放的社会，即便等级、地位、身份不再是制约条件，男女之间可以自由恋爱，但随着现实压力的增大，出现很大一部分女性群体要找“富二代”的社会现象。金钱和利益成为她们婚姻生活的前提条件，还有一些在校女大学生竟然成为被富商包养的对象。这样的社会现象实在令人堪忧啊！我为此很是不解。在18世纪末19世纪初的英国，因为社会思潮的影响，人们想与相爱的人厮守终生都是奢望；然而，在这个自由恋爱的开放时代，人们明明有能力和相爱的人长相厮守，却还是有人为了金钱和利益放弃爱情。只有物质没有爱情的婚姻会幸福吗？不，不会幸福的！我从来都觉得婚姻是一件神圣的事情，并且认为那是人生中极为重要的事情。婚姻岂能儿戏？没有爱情基础的婚姻，是不完整的婚姻，是破碎的婚姻，是悲剧的婚姻。我始终觉得，婚姻是要以爱情为提前条件的。虽然物质基础很重要，但那并不会是唯一的衡量标准！
爱情，是一个美好的词语，更是一个永恒的话题。“陷入爱情之中的男女都是傻瓜”，的确，爱情容易让人盲目，让人犯傻，让人失去理智。在爱情世界里，恋人之间有甜蜜、有痛苦、有和睦、有争吵，这些都是爱情所必然要经历的过程。但最重要的是，爱情需要人们用理智去思考问题。要想爱情天长地久，经得起时间的考验，需要双方共同努力：要坚持，要理解，要挽留，要珍惜……在这个恋爱自由的时代，人们更应该珍惜心中所爱之人，“携子之手，与子偕老”。珍惜眼前人，无论发生什么事都不离不弃，努力让你爱的人感到幸福快乐，我想这就是爱情的真谛吧。从名著《傲慢与偏见》的阅读中，我读到了伊丽莎白与达西之间真挚深沉的爱，也读到了那个时代背景下婚姻观念的局限性。我，始终愿意相信，有情人终能成眷属；我，始终愿意相信，爱情是生命中最美丽的邂逅。
傲慢与偏见读后感3000字三：（3310字）
读罢《傲慢与偏见》，心中不免有所激荡，诙谐而又细腻的语言，敏捷而又缜密的思维，严密而又直率的逻辑，等等的一切，都让人留恋忘返。
在这美妙的甘露中尽情的享受，尽情的吸吮，强烈的欲望想将她据为己有，在文字的咀嚼中知道了，在遥远的欧洲不仅有像罗密欧与朱丽叶那样轰轰烈烈的爱情故事，有莎翁与维奥拉那样可悲可叹的爱情故事，原来也有回归田园式，淡然，平凡，又充斥着傲慢与偏见的爱情故事。
作者从“两寸牙雕”中窥视出了整个社会，“麻雀虽小，五脏俱全”，作者展示给我们的是一个个有血，有肉，有精神，鲜活的生命，同时将自己的生活融入其中，通过如此的平凡事件，生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
弗兰克奥康纳说：“我认为简•奥斯汀是英国文学史上最伟大的技巧局将一样，她在文学方面炉火纯青，就像莫扎特在音乐方面的完美无缺一样。”整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，精致深深地吸引着我们，无不为她细腻，敏锐的情感所折服。虽然在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，涉世没有那么深，经历没有那么丰富，但就是这样一个女孩，却写出来经久不衰，脍炙人口的佳作，难道这不是一种天赋么？她的确很少接触"外界"，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。
整本书是否可以说是以伊利莎白对达西的态度为线索，从厌恶到理解，到钟情，再到爱慕，最终有情人终成眷属。文章的主题为何为《傲慢与偏见》？应该就是从这引出来的，文章从开始就展示出来达西的傲慢，致使大家都对达西产生了不好的印象，接着伊利莎白又轻信了威克姆的谎言，对达西产生了偏见，到此为止，厌恶之情油然而生。但是，就当时的社会背景而言，傲慢与偏见在很大程度上是因为不同的阶级观念而产生的，这也正是此作品对社会现实的反映，充分说明了一点：艺术来源于生活，而又高于生活。
在奥斯汀的笔下，当时的社会形态，人物变化，像一幅幅真实的画面印刻在我们的脑海中，不同的人物被赋予了不同的鲜明性格特征。
贝内特（伊利莎白父亲），管不住自己那张嘴，又不忍心不遂老婆女儿的心愿，于是一方面，他随时随地极尽尖酸讥讽之能事，另一方面，他却不但主动去拜访老婆心目中的乘龙快婿宾利，后面他也不忍拒绝年幼且无自制力的丽迪亚独身出游。之间，又总是以讽刺妻子和女儿为快事，故而作者描写他时总带着一点点不着痕迹的批评。
贝内特太太，看似是一个思想浅薄，目光短浅的乡村妇女，但她却是是当时社会大多数人的缩影，爱情对她们来说是不可靠的奢侈品，她们只看重物质，看重权势。但换一个角度细细看来，她也有着她自已的智慧和坚持，虽然可能有些庸俗，虽然显得十分小人物，但却生命力十足，效果显著，最终也了却了自己的心愿，三个女儿都嫁了出去。
伊利莎白，聪慧机敏，可爱俏皮，善于思考，爱憎分明……她几乎齐全了所有女性的优点。在当时的社会环境下，人人都秉持着“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”这样一条看似真理的真理，同时，每个女人也都希望自己加一个有声誉和地位的男人，但是伊利莎白，却是勇敢的去追求着属于自己的爱情：勇敢的拒绝自己当时还并不喜欢甚至厌恶但尽管富有的西达的求爱，勇敢的突破世俗拒绝母亲强烈推荐的柯林斯的求婚，勇敢的认清对达西的误会并对他和对他的感情重新定位，勇敢的面对达西舅妈凯瑟林夫人的羞辱，勇敢的和西达一起努力说服自己的父母而去实现自己的幸福。她，真的很勇敢，很与众不同。
达西，带给人却是一种傲慢，冷酷，很难相处的样子，但他事实上是一个受人尊敬的人，有着好心肠，在伊利莎白的妹妹莉迪亚与负债累累的威克姆私奔后，不仅想办法帮威克姆还了赌债，还给了他一笔巨款，让他与莉迪亚完婚。更重要的是，他是一个对爱情执着的人，虽然经历了被直接拒绝的惨痛，受过从未有过的打击，但也正是这些使达西认识到，一个人有权有势有财有貌，可以被人仰慕被人追捧，但是自已却千万不能表现出高人一等来，否则你的傲慢就是任何人都有权利鞭鞑的一个致命缺点，会被众人冷落嘲笑。所以当他意识到他的傲慢被他心爱的人所轻视时，他发现他的缺点不再有值得坚持的理由，他立刻纠正，因为爱是需要表达的，爱也是需要争取的，最终，他的反思与行动证明了自己，也赢得了伊利莎白的心。
宾利和简，这两人的结合是以两人有着相似的兴趣和爱情观为基础的，因为他们并不是为了金钱，地位和美貌，所以这是一段真正幸福美满的婚姻。他们都彼此互相深爱着对方，唯一的缺陷就是，用伊丽莎白父亲的话说“我不怀疑你们会生活的很好。你们两个都很容易受到外界的影响，结果会让问题得不到解决”。宾利和珍妮都缺乏挑战世俗追求真爱的勇气，准确说是缺乏自己的决断。或许他们真正走到一起还有原因就是西达决定和伊丽莎白一起而增添了他们一起的信心吧！
莉迪亚和威克姆，莉迪亚是个轻狂女子，没有自己的思想，贪恋美貌，碰巧威克姆又是一个表面绅士，内心狡诈，道貌岸然的伪君子，两人的结合纯属物质交易，但在文章本身看来似乎也是情理之中，对于他们的结合可悲可叹，但也恰到好处的从侧面反映了当时的社会趋势，女人看重的是物质上的生活。
夏洛特和柯林斯，柯林斯古板平庸又善于谄媚奉承，依靠权势当上了牧师，他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，马上与她的密友夏洛特结婚，夏洛特是个聪明的孩子，只因家里没有财产，人又长得不漂亮，到了二十七岁还是个“老姑娘”。她所以答应嫁给笨伯柯林斯，只是为了能有个“归宿”，有个能确保她不致挨冻受饿的“保险箱”，婚后尝不到天伦之乐，她倒也“无所谓”，这在一定程度上反映了妇女的可悲命运，让人不禁感慨，当时的男人与女人的社会地位有多大的差距。
整篇文章，通过几对婚姻的结合，相互映衬，相互补充，加上一些客观人物的烘托，将当时的社会意识形态展示的淋漓尽致，最主要的就是暗示了作者对婚姻的看法。
作者认为不幸的婚姻主要有两种：一是，像夏洛特和柯林斯的结合，纯粹是以物质为基础的，毫无爱情奠基；二是，像莉迪亚和威克姆那样，纯粹是建立在美貌和情欲的基础上，更无须谈爱情。而作者提倡的是像伊利莎白和达西，简和宾利那样的爱情结合，首先，婚姻是以两人的真心爱情为基础，同时，又有物质基础作为保障，这些对比无不向人们揭示出：没有爱情的婚姻就是坟墓。
英国文艺批评家安·塞·布雷德利指出：“简·奥斯丁有两个明显的倾向，她是一个道德家和一个幽默家，这两个倾向经常掺混在一起，甚至是完全融合的。”本部小说就是一个最好的例子，语言诙谐幽默，生动活泼，人物活灵活现，同时，字里行间又夹杂着作者对现实的看法，有赞扬，有批判，表达自己的主见，不得不让人为之赞叹，文学的挣扎、生存与成就，无非就是那一股不甘泯没于现实的呼吸之功（www.guaze.com）！而文学的登岸恰恰反照了现实的契阔。正是因为这个特殊手法，在2000年的BBC做过的一个“千年作家评选”活动中，结果是奥斯汀紧随莎士比亚之后，排名第二，而且，她是前十位里唯一的女性作家，到此，我们更是对她肃然起敬。
到此为止，不禁反问，爱情是什么？这个貌似简单的问题，却越来越令人难以回答。当人们在原本脆弱的感情天平上押上金钱押上阶级押上世俗观点的时候，爱情早已如濒临灭绝的珍稀动物般销声匿迹，成为世人无比渴求却难得目睹的美妙风景。没人能说出爱情到底是一个什么东西，正可谓，“只可意会，不可言传”。
当今社会，很多人的爱情都被套上了金钱的枷锁，变得无比沉重，原本神圣的爱情似乎也因此而变得廉价。到底是倾向于精神，还是倾向于物质，这只是每个人做出的选择罢了，人的一生中充满了选择，有的人偏重于精神，有的人偏重于物质，这只是一个选择，当这种选择成为一种社会风气，久而久之，便成为了一种习俗，一种几乎人人都去遵守的习俗，最终让人不得不去思考自己当初的选择是不是对的？
我们是否应该反思自己呢，在社会步伐如此快的时代，在拜金主义如此激烈的时代，我们不应该停留片刻，认真地思量一下自己吗？为何当今的人们活的这么累，起早贪黑，为的就是那一张张特殊的纸，爱情也被禁锢在其中，失去了原有的那份宁静与高雅，代之而来的却是那种莫名的伤痛。
看过《傲慢与偏见》，感触很大，寥寥数字，与君共享，一切安好，便是晴天。
傲慢与偏见读后感3000字四：（3147字）
凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简·爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。
这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。
如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。
没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。
这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱……
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱。