活法读后感3000字篇一：（3075）字
第一章实现理想
要做成事情，首先要思考“要这样，必须这样”，这种愿望比谁都强烈，热情达到燃烧的程度，这比什么都重要。
在我们的人生中，想要做成某件事，我们首先要描画它的理想状态，然后把实现它的过程在头脑里模拟演练，一直到“看见”它的结果为止。换言之，就是对这件事持续抱有强烈的愿望。
人生是随人的心态的变化而变化。
人生中遭遇的一切事情都是由自己内心的磁石吸引而来，病患也不例外，一切都不过是自己“心相”在现实中原封不动的投影而已。
思想是画笔，人生是画布，人的思想不同，人生的画卷也不同。改变你的心态，你人生的色彩可以绚烂夺目。
此刻这一秒的积累就是一天，今天这一天的积累就是一周、一月、一年。当意识到的时候，我们已经登上了原以为高不可攀的山顶——这就是我们人生的状态。
不错过今天，认真工作就能看清明天，明天再认真工作就能看清后面的一周，一周认真工作，就能看清后面的一月。就是说，即使你不去探索遥远的将来，只要全神贯注于眼前的每一个瞬间，以前看不清楚的未来的景象就会自然地呈现在你的眼前。
与其莫名其妙为明天而烦恼，与其苦思冥想去制定长远的计划，还不如全力过好今天这一天。这才是实现理想最切实的方法。
不管年纪多大，我们仍要诉说梦想，描绘未来光明的前景。无梦之人不会有创造和成功，他的人格也无从成长。因为人格只有在描绘梦想，钻研创新，不懈努力之中才能得到磨练。这个意义上，梦想和愿望就是人生起飞的跳板。
第二章从原理原则出发考虑问题
原理原则是正确和坚强的源泉，但同时它也很容易被忽视，不时刻用它来诫勉自己，就会被束之高阁。正因为如此，必须时刻保持一颗反省之心，对自己的所作所为自省自勉。而且把这一条也放到原理原则中去，非常重要。
事业的“原理原则”在哪里？不在公司的利益或面子，而是看怎么做对社会和世人有利。为消费者提供优质的产品和服务才是企业经营的根本，也就是所谓的“原理原则”。
人生是一出戏，我们每个人都是戏里的主角。不仅如此，而且这戏剧的导演、编剧、主演都可由自己单肩独挑。其实这出戏也只能自编自演，这就是我们的人生。
要把事情做好需要很大的能量，而这种能量要靠自我激发、自我燃烧才能产生。自我燃烧最好的办法就是喜欢自己的工作。无论什么工作，只要全力以赴把它做成，就会产生成就感和自信心，产生向新目标挑战的渴望。在这个过程中就会更加喜欢自己的工作。在这样的精神状态下，再努力也不觉得苦，就能做出了不起的成绩。
第三章磨练灵魂、提升心态
正确的为人之道决不是什么复杂难懂的东西，它就是孩童时代父母教导的极其简单的、理所当然的道德心——不可说谎、要为人正直、不能骗人、不可贪心——重新思考这类单纯的规范中包含的意义，严格遵循这些道德规范，在现今这个时代显得格外重要。
相对于浩瀚宇宙的历史长河，我们的人生不过是一闪而过。但正因为如此，在我们稍纵即逝的人生中，我们的灵魂在终结时的价值必须高于降生时的价值，这才是我们生存的意义和目的。这是我的人生观。进一步说，朝这个方向努力的过程本身就体现了人的高贵，就揭示了人生的本质。
“六项精进”，作为磨练心志的指针——
1。付出不亚于任何人的努力。
努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。
2。谦虚戒骄
意思是，谦虚之心唤来幸福，还能净化灵魂。
3。天天反省
每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。
4。活着就要感谢
活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。
5。积善行，思利他
“积善之家有余庆”。行善利他，言行之间留意关爱别人。积善积德有好报。
6。不要有感性的烦恼
不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴，全神贯注投入工作，以免事后懊悔。
如果你想获得成功，是非曲直，神灵全都看在眼里，所以，如果你想获得成功，想让成功持续，那么，你描绘的愿望，你怀抱的热情，都必须纯洁无暇。
在我们的日常生活和工作中，要时刻思考自己人生的意义，铭记自己的信念。提升心性，磨练灵魂，拥有大胸襟，提高自己的精神修养，把苦难看作考验和机会，树立正确的价值观。
“人格=性格+哲学”。
不可说谎，不给人添乱，要正直，不贪心，拥有感恩的心等等，这些单纯的规范，应当做为我们工作和生活的指针。在我们面临问题的时候，要抛却其他杂念，要想到“我们应当怎么做？”舍弃私心，用清澈的心灵来思考问题，坚持基本的伦理观和价值观。
“人生·工作的结果=思维方式*热情*能力。”
三者是相乘的关系。“思维方式”最重要，“思维方式”有正负，范围从负100分到正100分。能力强，热情高的人，如果思维方式是错的，得分也是负值。
除却“思维方式”，有能力却缺乏热情的人，结果也不会好；能力相对不强，但能够意识自己不足而努力的人，在生活和工作中充满热情，所取得的成绩要远高于那些有能力的懒人。
坚持正面的“思维方式”，有一颗认真的诚恳、谦虚、持之以恒的心。有“利他”思想，懂得从他人的立场思考问题，善待他人，懂得感恩。
要懂得主动追求，坚持“要这样，必须要这样”的信念。强烈的愿望，最终热情会达到燃烧的程度。
时刻反省自己，每当意识到自己的错误的时候，都要给自己一个反省的机会。率真地表达自己的想法。意识到自己的不足要发奋努力。
乐观构想，悲观计划，乐观实行。这是理想变现实的必须的态度。
在做一件事情的时候，首先我们要有积极向上态度，有持续的强烈的实现愿望，大胆思考，从原理原则问题出发考虑问题，尽可能的考虑到每一步，反复推敲愿望实现的具体方法。因为只要每一个细节都能在你的头脑中清晰地、符合逻辑的呈现，你的目标就会实现。思考推敲，反反复复，孜孜不倦，在这个过程中，人生的道路就会变得清晰，仿佛你已经走过一遍。
然后要小心准备。构想在具体计划的时候，要设想各种出现的风险，进行缜密、慎重的分析，制定周密的计划。时刻反省自己，严格自律。
最后在实行的时候，要强调“乐观论”，坚定地采取行动。体验重于知识，“知”未必“会”，不仅要知道，而且要懂得真正的贯彻落实。不在现场流汗，永远不懂得“经营”。
真正有价值的活法是有积极进取的生活态度，有充满激情、懂得奉献的工作态度，经历磨难、提升心性的人生感悟。
要到达名人高手的境地，缺乏地道的精进，那是不可能的。我们要从内心喜爱自己的工作，付出不亚于任何人的努力，全神贯注投身于工作，通过这条道路——也只需要通过这条道路——我们就会懂得人生的意义和价值，磨砺心智，提升人格，领悟人生的真谛。
第四章以利他心度人生
“利他”之心，在佛教就是“与人为善”的慈悲心，在基督教就是爱。就是“为世人，为社会尽力”。
知足是今后基本的生存哲学。同时还包括伴随知足之心而来的“感谢”、“谦虚”，关爱他人的“利他”的思想和行为。
“当你想要的东西无法到手时，就珍惜你手中已有的东西吧”。
“知足的生活方式，绝不是指安于现状，不作任何新的尝试、停滞不前、有气无力、暮气沉沉的那样一种生活态度”。
第五章与宇宙潮流协调和谐
释迦归纳的修行法则“六波罗蜜”——布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧，这六项，我们只要牢记并每天实践，我们的心性、我们的灵魂就能够向上提升。
想要提升心志的愿望以及付诸实行的过程，这才是真正可贵的，这就能够磨练我们的心志。因为这顺应佛陀的慈悲，符合宇宙的意志。
勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚地反省，严格地自律，在日常生活中不懈地磨练心志，提升人格。全力以赴地做好上述理所当然的事情，这就是人活着的意义之所在。除此之外，人生再无别的意义。
活法读后感3000字篇二：（3238）字
读稻盛和夫的《活法》，本来是抱着一种功利的心态，想从中获取一些企业经营的他山之石，以期对自己的工作有所帮助。不料读到精彩处，竟时时有被电流击中之感，真如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。
一位知名作家说：50年后，稻盛哲学对社会的影响力会超过京瓷和KDDI两个企业对社会的贡献。稻盛哲学的核心是“敬天爱人”，出自于日本明治维新三杰中的西乡隆盛，西乡隆盛一生推崇阳明哲学。阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是“致吾心之良知于事事物物”，就是知行合一。阳明哲学的核心即是“致良知”。良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。稻盛和夫在本书中所有的阐述即围绕“致良知”展开。
一、精进
“人类活着的意义、人生的目的到底是什么？对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是：提升心性，磨炼灵魂。”稻盛和夫以此一问一答开篇。如何做到提升心性、磨练灵魂？稻盛和夫提到了释迦摩尼“六波罗蜜”中的“精进”，所谓精进，是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以，专心致志、一心扑在日常工作上是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的“修行”。
关于“精进”，稻盛和夫列述了以下六条；
1、付出不亚于任何人的努力
比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去。如果有闲工夫
抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。
2、戒骄戒躁
“谦受益”是中国的古语，谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。
3、每天自我反省
每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。
4、感谢生命
只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
5、行善积德
“积善之家有余庆”，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。
6、摒弃掉感性所带来的烦恼
不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。
按稻盛哲学，劳动本是提升心性的一种途径，所得的一切物质只不过是劳动的附属功能。初出茅庐、家境窘迫之人，工作往往是为了改善经济，积攒生活的资本，在此前提下，工作不是享受，而是忍受，每天上班伊始就期盼下班，每天在煎熬中度过八小时，又在空虚中度过其余的时间；待到衣食丰足，个人拥有了一定的职权，又往往会假公济私、贪污受贿，满足个人的私欲，弥补年少时物质的缺失，最后往往落一个身败名裂、锒铛入狱的下场。很多人会说：稻盛和夫是饱汉不知饿汉饥，他达到了那样的高度，才会唱这样的高调，但是稻盛在创业之初，公司只有一辆汽车的时候，却拒绝自己的妻子搭乘公司的便车；在尚不能保证自己家人的温饱时，就向刚入职的十几位员工许诺，保证他们的收入和前途。也许正是在创业之初，稻盛和夫便拥有了这样的无私的心态和工作态度，他才会有日后的成就，这也许就是他与众多碌碌无为者的不同。
二、利他
关于利他，稻盛和夫在书中举了这样一个例子：“地狱和天堂里各有一个相同的锅，锅里煮着鲜美的面条。但是，吃面条很辛苦，因为只能使用长度为一米的长筷子。住在地狱的人，大家争先恐后想先吃，抢着把筷子放到锅里夹面条。但筷子太长，面条不能送到嘴里去，最后抢夺他人夹的面条，你争我夺，面条四处飞溅，谁也吃不到自己跟前的面条。美味可口的面条就在眼前，然而每一个都因饥饿而衰。这就是地狱的光景。
与此相反，在天堂，同样的条件下情况却大不相同。任何人一旦用自己的长筷夹住面条，就往锅对面人的嘴里送，‘你先请’，让对方先吃。这样，吃过的人说‘谢谢，下面轮到你吃了’作为感谢和回赠，帮对方取面条。所以，天堂里的所有人都能从容吃到面条，每个人都心满意足。”
中国的古代先贤常以“穷则独善其身、达则兼济天下”作为一个君子的行为准则，一个人的价值体现在为他人创造了多少福利。有人说：自己辛辛苦苦创造的财富怎么能转手赠与他人。其实仔细想想，所有人的财富并非是靠一己之力创造的，一个企业家的成功，要靠政府的政策扶持、靠股东的资本支撑、要靠员工的辛勤劳作、靠经销商的市场运营……，既然功劳是大家的，成果当然也要由大家来分享。譬如一棵果树，它的茁壮成长要靠土壤的养料、水分的灌溉、园丁的照料，所以当它成材以后，它理所当然要承担起固化土壤、锁住水源，以及用自己的果实回报园丁的责任，否则，当水土流失、园丁离去的时候，这棵果树自然就枯萎了。
三、改变思维方式
关于人生或是工作的结果，稻盛和夫列出了这样一个公式：
人生·工作的结果=思维方式×热情×能力
先说思维方式，其实就是“德”，为它有负数。它不只是零，还有低于零的负数。它的范围很宽，从正100分至负100分。一个品德高尚的人，他也许不聪明，但他所做的一切都是正数，是对社会有利的。如果这个人的德性出了问题，那么他的能力和热情越高，那么他对社会造成的伤害越大。所以雷锋作为一名普通的战士，却成为了一个道德模范，甚至成为了一个世界性学习的榜样，而文强之流，能力固然强，热情也相当高，高到可以应付十几个情妇，却给社会造成了巨大的灾难。譬如开车，方向错了，发动机越好，跑得越快，就错得越离谱。
所谓能力，也可以换句话说，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质。健康的体魄、运动神经应该属于这一类。所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己意愿进行控制的后天方面的因素。这两个因素都可以分别用零分至一百分表示。
因为是乘法，所以即使是有能力而缺乏热情也不会有好结果。相反，自知没有能力而以燃烧的激情对待人生和工作，最终将比拥有先天资质者的结果好得多。
看看身边的人，同时踏入工作岗位，若干年下来，成就高的往往是那些一开始看上去比较木讷，但是比较踏实、比较敬业的人。很多人自视过高，却眼高手低，看看哪里也容不下自己，领导也不如自己、同事也不如自己、一肚子怀才不遇的情绪，天天琢磨着跳槽。且不论他是否有真才实学，试问这样的员工，哪一个老板肯重用？能力是可以后天培养的，热情或者说工作态度却是个人成败的关键。
四、实践
稻盛和夫曾经参加了一个经营研讨会，会址选在一个温泉宾馆，花费高达数万日元。岂料主讲人本田宗一郎便大为光火，训斥道：“吃吃喝喝、泡泡温泉，哪里能学到什么经营。你们该做的事情只有一件，马上回公司上班。”
看看我们身边的事情，路过某豪华酒店或是某旅游景点时，往往会看见挂着偌大的条幅：某某单位研讨会。路人要么心中暗骂，要么心生艳羡。端着酒杯、泡着桑拿、吃着生猛海鲜，天晓得这些人研讨的是哪门子良策。
稻盛和夫说：“本田先生告诉我们在榻榻米上学习游泳是多么地愚蠢。在榻榻米上不可能学会游泳。还不如立即跳入水中，奋不顾身地挥动手脚。若没在现场挥洒汗水就不可能做好经营——本田先生自身就是如此，成就一番伟业的智慧只能从经验的积累中得到。只有亲历亲为的体验才能成为最宝贵的财富。”
五、单纯
稻盛和夫在创业之初，没有任何管理经营的经验，于是他就把自小父母告诉他的做人的原则运用到企业经营管理中，却成就了两家世界500强的企业，这些原则就是：“不要撒谎、要正直、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、对人要温和……”，这些孩童时代父母及老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是人人应该知道的、“理所当然”的人生规范。
“致良知”就是“知行合一”，就是在“事上磨练”，这是西乡隆盛追随阳明先生的原因，同样也是稻盛先生“付出不亚于任何人的努力”的原因，稻盛先生强调一心不乱、勤奋工作就能提高心性、净化灵魂，这与阳明先生的“致良知”以及西乡隆盛的“事上磨练”是一脉相承的。
IBM(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问白立新博士对《活法》一书的推荐语是“越接近真理，道理越简单，<活法>书系让你更接近真理”，在此，向各位同仁推荐此书，希望诸位能从中受益。